تولّوا الدبر إلا متحرفين لقتال ، أو متحيزين إلى فئة ، فوقع الاستثناء المفرغ مع الشرط الذى خرج إلى معنى النهى.
وكذلك قوله تعالى : (وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ) [آل عمران : ١٣٥]. أى :لا يغفرها أحد إلا الله تعالى ، فخرج الاستفهام إلى معنى النفى.
ـ قوله تعالى : (قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ) [المائدة : ٥٩](١). هذا استثناء مفرّغ ، والاستفهام فيه يخرج إلى معنى النفى ، فهو ناقص منفىّ ، والمصدر المؤول (أن آمنا) المستثنى بإلا يكون فى محلّ نصب مفعول به لـ (تنقم).
ـ قوله تعالى : (وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً) [النساء : ٩٢](٢). فى نصب المستثنى (خطأ) أوجه :أنه استثناء منقطع ، حيث يراد بالنفى معناه ، ولذا وجب نصب (خطأ).
قد يحتسب استثناء مفرغا ، فيكون نصب (خطأ) إما على المفعولية لأجله ، أو على الحالية ، أو على النعت لمصدر محذوف.
__________________
(١) (قل) فعل أمر مبنى على السكون ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. (يا أهل) يا : حرف نداء مبنى لا محل له من الإعراب. أهل : منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (الكتاب) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وجملة النداء مع جوابها مقول القول فى محل نصب. (هل) حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب. (تنقمون) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (منا) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بينقم. (إلا) حرف استثناء مبنى لا محل له من الإعراب. (أن آمنا) أن : حرف مصدرى ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب.
آمنا : فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلمين مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والمصدر المؤول فى محل نصب ، مفعول به. (بالله) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإيمان. (وما) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. ما : اسم موصول مبنى فى محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. (أنزل) فعل ماض مبنى على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ، والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (وما) الواو : حرف عطف ، ما : اسم موصول فى محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. (أنزل) جملة فعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (من قبل) حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. قبل : اسم مبنى على الضم ؛ لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى فى محل جر ، وشبه الجملة متعلقة بالإنزال.
(٢) المصدر المؤول (أن يقتل) فى محل رفع ، اسم كان مؤخر ، وخبرها شبه الجملة (لمؤمن) فى محل نصب.