ـ لا تكون فى صدر الجملة.
ـ تستعمل غالبا معطوفا عليها بتكريرها ، ويذكر أن هذا واجب.
ـ موقعها الإعرابى حسبما تتطلبه الجملة.
فتقول : اشتريت كذا وكذا كتابا. حيث (كذا) اسم مبنى دال على العدد في محل نصب ، مفعول به ، و (كذا) معطوف على الأول فى محل نصب. و (كتابا) تمييز لـ (كذا) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. ومنه قول الشاعر :
عد النفس نعمى بعد بؤساك ذاكرا |
|
كذا وكذا لطفا به نسى الجهد (١) |
قد تأتى (كذا) لغير العدد دالة على شىء ما ، فتقول : قال فلان كذا ، وتكون (كذا) مقول القول مبنيا فى محل نصب.
يذكر ابن عصفور : «وأمّا كذا فإن كنيت به عن الثلاثة إلى العشرة أو المائة أو الألف قلت : كذا من الدراهم ، وإن كنيت به عن أحد عشر إلى تسعة عشر قلت :كذا وكذا درهما ، وإن كنيت به عن عشرين أو ثلاثين إلى تسعين قلت : كذا درهما ، وإن كنيت به عن المعطوف من واحد وعشرين إلى تسعة وتسعين قلت :كذا وكذا درهما» (٢).
__________________
(١) الأشمونى على ألفية ابن مالك ٢ ـ ٣٩٠. (عد) فعل أمر مبنى على السكون ، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ، وماضية : وعد ، يعد ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. (النفس) مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (نعمى) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر. (بعد) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو متعلق بالوعد. (بؤساك) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة المقدرة ، وضمير المخاطب مبنى فى محل جر بالإضافة إليه. (ذاكرا) حال من الضمير المستتر الفاعل منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة. (كذا) مفعول به مبنى فى محل نصب. (وكذا) عاطف ومعطوف مبنى فى محل نصب. (لطفا) تمييز لكذا منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (به) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالنسيان. (نسى) فعل ماض مبنى على الفتح مبنى للمجهول. (الجهد) نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية فى محل نصب ، صفة للطف.
(٢) المقرب ١ ـ ٣١٤.