٣ ـ وإما أن تكون محاكاة لصوت حيوان أو طير ، إما أن يكون صوته الذى يستعمله. وإما أن يكون صوته أثناء أداء عمل ما ، كالشرب إلخ.

٤ ـ وإما أن تكون محاكاة لصوت فعل ما ، ينشأ عن إحداثه صوت يميّزه ، فيتفاعل له الإنسان.

أ ـ ما يستعمل لزجر ما لا يعقل :

هال ، هلا : لزجر الخيل ، أى : توسّعى أو تنحّى ، أو : لزجر الخيل عن البطء ، واستحثاثها.

ومنه قول الشاعر :

وأىّ جواد لا يقال له هلا (١)

وقد تكون للإبل ، وقد تسكّن بها الإناث عند دنو الفحل منها.

وقد يستخدم لاستحثاث العاقل ، ومنه قوله :

ألا حييا ليلى وقولا لها هلا ....

عدس : لزجر البغل عن الإبطاء.

قال يزيد بن مفرغ :

حيث زجر بغلته بقوله : عدس ، فلقد أمنت ، ومالعباد عليك إمارة بعد.

هيد ، هيد ، هاد : لزجر الإبل ، وقد تكسر دال (هيد).

قال الراجز :

__________________

(١) شرح ابن يعيش ٤ ـ ٧٩. الصبان على الأشمونى ٣ ـ ٢٠٨.

(٢) شرح ابن يعيش ٤ ـ ٨٠. شعشعات : طوال النوق ، ذبّل : ذبلت من طول السير ، زمزم وعيطل : اسمان لناقة واحدة.