وقال أبو عمرو : اشرحَفَ الرجل للرجل إذا تهيأ له محارباً وأنشد :

لمّا رأيتُ العبْدَ مُشْرَحِفَّا		للشّرِّ لا يُعْطِي الرّجالَ النِّصْفا
أَعْذَمَته عُضَاضَهُ والكَفَّا

وقال أبو داود :

ولقد عدوت بمُشْرَحِفّ

الشّد في فيه اللِّجام

قلت وبه سُميَّ الرجلُ شِرحافاً.

أبو العباس عن ابن الأعرابي : رجل شِرْداحُ القَدَمِ إذا كان عريضَها غليظَها.

باب الحاء والصاد

[حصرم] : قال الليث : الحِصْرِم : العَوْدَقُ. قلت : هو الكحْب. وهو حبُّ العِنَب إذا صَلُب ، وهو حامضٌ. وقال أبو زيد : الحِصْرِم حشَفُ كلّ شيء. وقال ابن شميل : عطاء مُحصرَم : قليل.

وقال الليث رجل مُحصْرَمٌ قليل الخير.

وقد حصرم قوسَهُ : إذا شد توتيرها.

وقال ابن السكيت : يقال للرجل الضيق البخيل حِصِرمٌ.

قال ويقال حصرم قوسَه وحَظْرَبَهَا إذا شدّ توتيرها ورجل محظرب شديد الشكيمة وأنشد :

وكائِنْ تَرَى مِنْ يلمعِيٍّ مُحَظْرَبٍ

وليس لهُ عندَ العزائمِ جُولُ

وقال الأصمعي حصرَمْتُ القِرْبةَ إذا ملأتها حتى تضيق وكل مضيّق محصرَمٌ.

وقال ابن الأعرابيّ : زُبْدٌ مُحَصْرَم ، وهو الذي يتفرق فلا يجتمع من شدة البرد.

[صردح] وقال الليث : الصَّردَحُ : المكان الصُّلْب.

وقال ابن الأعرابيّ والأصمعيّ في الصَّردَح مثله.

وقال غير هؤلاء : الصَّرْدَحُ المكان الواسع الأملس المستوي. قلت : وأما السِرْداح والسَّرادح فتفسيرها في باب السين الذي يلي هذا الباب.

[صلدح] : وقال الليث : الصَّلْدَحُ هو الحجر العريض لمال وجارية صَلْدَحةٌ : عريضة.

[صمدح] : وفي «نوادر الأعراب» : ضَرْبٌ صَوادِحِيٌّ وصُمَادحِيُ شديدٌ بيّن.

[صردح] : وقال شمر قال ابن شميل : الصَّرَادِحُ : واحدتها صَرْدَحةٌ ، وهي الصحراء التي لا شجر بها ولا نبت ، وهي غَلْظٌ من الأرض وهي مستوية.

قال شمر : وقال أبو عمرو الصَّرْدَحُ الأرض اليابسة التي لا شيء بها.

[صمدح] : أبو عبيد عن أبي عمرو : الصُّمَادِح الخالص من كل شيء وسمعت أعرابياً يقول لنُقْبَة جَرَبٍ رآها رِيئَتْ حديثةً في العير فشكّوا فيها أَجَربٌ أم بَثْرٌ ، فلما لمسها قال هذا حَاقُ صُمادِحِ الجَرَبِ.

ورجل صَمَيْدَحٌ : صُلْبٌ شديد.

وقال أبو عمرو الصُّمادح أيضاً : الشديد من كل شيء وأنشد :

فَشَامَ فيها مِذْلَغاً صُمَادِحَا

أي ذكراً صُلْباً.