باب الهاء والباء

[هب]

هب ، به : [مستعملان].

هب : قال الليث : يقال : هَبَّت الريح تَهب هُبُوباً ، والنائم يَهُبُ هَبًّا. والسيف يَهُبُ ؛ إذا هُزَّ ، هَبَّةً. قال : والتيس يَهِبُ هَبِيباً للسِّفاد ، والنَّاقَةُ تهِب هِباباً. وقال الأصمعيّ : هبَّت الريح تَهُبُ هُبُوباً وهَبِيباً. وهبّ النائم يَهُب هُبُوباً. وهب التَّيْسُ يَهِب هِباباً : إذا هاج. وهبَ السيفُ هَبَّةً : إذا قَطَع ، وإنَّه لذو هَبَّةٍ : إذا كانت له وقْعَةٌ شديدة. يقال : احذَرْ هَبَّةَ السيف. وثَوْبٌ هَبَايِبُ وخَبَايِبُ ، بلا همز فيهما : إذا كان متقطّعاً. والهِبابُ : النَّشَاط. وقال شمر : هَبَ السيفُ : قَطَع. وأهبَبْتُ السيفَ : إذا هزَزْتَه ، فاهْتَبَّه وهَبَّهُ : إذا قطعه. قال : وهبَبْتُ الثوبَ : حزقته ، فتهبّب ؛ أي : تخرّق. وثوب أَهْبَابٌ ؛ أي : قِطَعٌ ؛ وقال أبو زُبَيْدٍ :

على جَنَاجِنِه مِنْ ثَوْبِه هِبَبٌ

أبو عبيدة عن يونس يقال : هَبّ فلانٌ حِيناً ، ثم قَدِم ؛ أي : غاب دهْراً ، ثم قَدِم. وأين هبَبْتَ عنّا؟ أي : غِبْتَ عنّا. أبو زيد : غَنِينا بذلك هَبَّةً من الدهر ؛ أي : حِقْبَةً. وروى النضر بن شميل حديثاً ، بإسناد له عن رَغْبانَ ، قال : لقد رأَيْتُ أصحابَ رسول اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يَهُبُّون إليهما ، كما يَهُبُّونَ إلى المكتوبة ؛ يعني الرَّكْعتَيْن قبْل المغرب. قال النضر : قوله يَهُبُّون إليهما ؛ أي : يَسْعَوْن. أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : هَبَ فلانٌ : إذا نُبِّهَ ، وهَبَ : إذا انْهزَمَ. عمرو عن أبيه قال : هَبْهَبَ : إذا زجر ، وهَبْهبَ : إذا ذَبَح ، وهبْهَبَ : إذا انْتَبَه. ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الهَبْهبِيُ : القَصَّاب ؛ قال الأخطل :

على أَنَّها تَهدِي المَطِيَّ إذا عَوَى

من الليلِ مَمْشُوقُ الذّرَاعينِ هَبْهَبُ

أراد به : الخفيفَ من الذئاب. وناقةٌ هَبْهَبِيَّة : سريعة خفيفة ؛ قال ابن أحمر :

تَمَاثِيلَ قِرْطاسٍ على هَبْهَبيَّةٍ

جلا الكُورُ عن لَحْمٍ لها مُتَخَدِّدِ

قال : أراد بالتماثيل كُتباً يكتبونها. وقال الليث : هَبْهَبَ السرابُ هَبْهَبَةً : إذا ترقرق. قال : والهَبْهَابُ : اسم من أسماء السَّرَابِ. قال : ولُعْبةٌ لصبيان الأعراب يسمونها : الهَبهَاب. قال : والهَبْهَبِيُ : تَيْسُ الغنم ، ويقال : بَلْ رَاعِيها ؛ وأنشد :

كأنَّهُ هَبْهَبيُ نامَ عَنْ غَنَمٍ

مُسْتَأْوِرٌ في سَوَادِ الليلِ مَذْءُوبُ

به : عمرو عن أبيه قال : بَهَ : إذا نَبُلَ وزاد في جاهه ومنزلته عند السلطان. وهَبَّ : إذا انْتَبه. وقال ابن المظفر : البَهْبَهُ : من هدير الفحل ؛ وأنشد :

برَجْسِ بَعْبَاعِ الهَدِير البَهْبَهِ

ويقال للأبَحِّ : أبَهُ. وقال ابن السّكِّيت : قال الأصمعيّ : بَخْ بَخْ ، وبَهْ بَهْ للشيء يُتَعَجَّبُ مِنْهُ ؛ وأنشد :

مَنْ عزَانَي قال : بَهْ بَهْ

سِنْخُ ذَا أَكْرَمُ أَصْلِ