التعجب (١)

التعجب انفعال يحدث فى النفس عند مشاهدة ما يجهل سببه ، ويقل وجود مثله فى نظر المتعجب.

ومعنى التعجب يشمل النقيضين من الإعجاب والتقبيح ، نحو : ما أجمل الربيع ، وما أسوأ الكذب.

والتعجب فيه معنى المبالغة فى مدح أو ذمّ ، كما أن فيه معنى الإبهام الذى يبعث على الدهشة والتعجب ، كما أن فيه معنى التصيير ، أى : تصيير شىء للمتعجب منه ذا صفة معينة يتعجب منها.

فالمقصود بما يتعجب به هنا معنى إنشاء التعجب ، لا ما يعطى معنى التعجب ، فهو ـ هنا ـ أسلوب إنشائى لا خبرى.

يرد معنى التعجب فى اللغة العربية فى عدة تراكيب ، هى :

أ ـ على صورة المنادى المستغاث :

وذلك بذكر المتعجب منه منادى مستغاثا ، أى : مذكورا قبله لام التعجب مفتوحة جارة له ، نحو : يا للداهية ، يا للدهشة ، يا لذكائه ، وقول امرئ القيس :

حيث يتعجب الشاعر من طول الليل.

__________________

(١) الكتاب ١ ـ ٧٢ / ٣ ـ ٤٩٧ / ٤ ـ ٩٨ / المقتضب ٤ ـ ١٧٣ / ٣ ـ ١٩٠ / الإيضاح العضدى ٧٩ / التبصرة والتذكرة ١ ـ ٢٦٥ / المقتصد فى شرح الإيضاح ١ ـ ٣٧٣ / أسرار العربية ١١٢ / المقدمة الجزولية فى النحو ١٥٣ / شرح ابن يعيش ٧ ـ ١٤٢ / الإيضاح فى شرح المفصل ٢ ـ ١٠٧ / شرح الرضى على الكافية ٢ ـ ٣٠٧ / التسهيل ١٣٠ / الإرشاد إلى علم الإعراب ١٤٠ / شرح ابن الناظم ٤٥٥ / شرح ألفية ابن معطى ٢ ـ ٩٥٧ / شرح ابن عقيل ٣ ـ ١٤٧ / المساعد على تسهيل الفوائد ٢ ـ ١٤٧ / شفاء العليل ٢ ـ ٥٩٩ / الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٦ / الفوائد الضيائية ٢ ـ ٣٠٦ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ٣٣ / كشف الوافية فى شرح الكافية ٣٨٥ / شرح التصريح ٢ ـ ٨٦.