ومثل ذلك قول العباس بن مرداس :
وقال نبىّ المسلمين تقدّموا |
|
وأحبب إلينا أن تكون المقدّما (١) |
أى : أحبب إلينا بأن تكون ..
ومثله فى قول أوس بن حجر :
تردّد فيها ضوؤها وشعاعها |
|
فأحسن وأزين لامرئ أن تسربلا (٢) |
أى : أحسن وأزين بأن تسربل.
وقول الآخر :
خليلىّ ما أحرى بذى اللبّ أن يرى |
|
صبورا ولكن لا سبيل إلى الصبر |
والتقدير : ما أحرى بأن يرى ، فحذف حرف الجر ، وفصل بين فعل التعجب والمتعجب منه بشبه الجملة (بذى اللب).
وقول الآخر :
أخلق بذى الصبر أن يحظى بحاجته |
|
ومدمن القرع للأبواب أن يلجا |
والتقدير : أخلق بأن يحظى ، فحذف الباء ، وفصل بشبه الجملة (بذى الصبر).
مسائل خاصة بفعلى التعجب
نعرض فى هذا القسم من الدراسة القضايا الخاصة بدراسة فعلى التعجب ، سواء ما يخص أحدهما ، من نحو نوع مبنى أفعل التعجب ، أم يخصهما معا ، نحو : جمود الفعلين ، ومضيهما ، ورتبتهما مع معمولهما ، ثم دراسة الحروف التى تتعلق بهما. ذلك على النحو الآتى.
__________________
(١) ينظر : ارتشاف الضرب ٢ ـ ٣٤ / شرح التصريح ٢ ـ ٣٥٣ ـ الأشمونى ٣ ـ ١٩. المصدر المؤول (أن تكون المقدم) فى محل رفع ، فاعل.
(٢) ينظر : المقرب ١ / ٧٧ ـ ارتشاف الضرب ٣ ـ ٣٥.
(أن تسربل) مصدر مؤول فى محل رفع ، فاعل.