قد تكون اسما :

إن دخل على (عن) حرف الجرّ (من) صارت اسما بمعنى الجهة ، كما ذكر فى قول القطامى :

وذكر النحاة لحرف الجر (عن) معانى أخرى وهى : الاستعانة ، والتعليل ، وبمعنى (من).

فى (٢)

ورد حرف الجر (فى) ليؤدى الدلالات المعنوية الآتية فى اللغة العربية :

١ ـ الظرفية :

وهى أصل معانيها ، وجعلها سيبويه للوعاء (٣) ، ويذهب إلى أنها لا تكون إلا لذلك ، وما عداه فهو مؤول ، والظرفية إما أن تكون حقيقة نحو :

للزمان : وظهر فى أيام ولايته العدل والأمن ، وكذلك : أسلفتنى فى الصيف فقضيتك فى الشتاء ، ويلاحظ أن المجرورات (أيام ، صيف ، الشتاء) أسماء زمان ، فدلت (فى) على الظرفية الزمانية.

للمكان : جلس فى أقرب المواطن من أستاذه ، وكذلك : صار محبوبا فى القرية وفى مجالسها وطرقها ، والمجرورات (أقرب ، والقرية ، ومجالس) أسماء تدل على المكان ، فأدت (فى) الظرفية المكانية ، ومن ذلك أن تقول : المال فى الحقيبة ، واللصّ فى الحبس.

وإما أن تكون الظرفية مجازية ، نحو : جرينا فى ضروب من الكلام ، فالمجرور (ضروب) ، مع اعتبار الفعل (جرى) يدل على ظرفية مكانية مجازا ؛ لأن ضروب

__________________

(١) ديوانه ٢٨ / الفصول الخمسون ٢١٧ / شرح ابن يعيش ٨ ـ ٤١ / الجنى الدانى ٢٤٢.

الحبيا : موضع ، نظرة قبل ـ بفتحتين ـ أى : مقابلة.

(٢) انظر : معانى الحروف ٩٦ / المفصل : ٢٨٤ / التسهيل : ١٤٥ ، ١٤٦ / رصف المبانى ٣٨٨ ، مغنى اللبيب ١ ـ ٣٣ ، ١٣٥ / شرح شذور الذهب ٣١٧.

(٣) انظر : الكتاب ٤ ـ ٢٢٦.