(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها) [الأعراف : ١٧٥] ، (الذى) اسم موصول مبنى فى محل جرّ بالإضافة. وضمير المتكلمين (نا) مبنى ، فى محل جر بالإضافة.

العامل فى جر المضاف إليه :

يختلف النحاة فيما بينهم فى قضية العامل فى المضاف إليه وسبب جره ، وذهبوا فى ذلك إلى ثلاثة آراء :

الأول : العامل فى جرّ المضاف إليه إنما هو المضاف لدى سيبويه ومن تبعه.

فيقول سيبويه : «واعلم أن المضاف إليه ينجرّ بثلاثة أشياء ، بشىء ليس باسم ولا ظرف ، وبشىء يكون ظرفا ، وباسم لا يكون ظرفا» (١). وعلى ذلك نهج الزمخشرى ، وابن مالك ، وحكاه السيوطى والأزهرى (٢).

يردد السيوطى فى تعليل ذلك قوله : «وإن القياس لا يعمل من الأسماء إلا ما أشبه الفعل ، والفعل لا حظّ له فى عمل الجرّ ، ولكن العرب اختصرت حروف الجرّ فى مواضع ، وأضافت الأسماء بعضها إلى بعض ، فناب المضاف مناب حرف الجرّ ، فعمل عمله.

الثانى : ذهب الزجاج وابن الحاجب إلى أنه مجرور بالحرف المقدر ، حيث إن الاسم لا يختص.

الثالث : ذهب الأخفش إلى أنه مجرور معنويا بالإضافة.

الحروف المقدرة فى الإضافة :

اقتصر الزجاج على تقدير اللام فى الإضافة (٣) ، ولكن ابن كيسان والسيرافى يذهبان إلى أن الإضافة بمن ، ويستدلان على ذلك بظهورها (٤).

__________________

(١) الكتاب ١ ـ ٤١٩.

(٢) ينظر : المفصل ٨٢ / التسهيل ١٥٥ / همع الهوامع ٢ ـ ٤٩ / شرح التصريح ٢ ـ ٢٤.

(٣) شرح التصريح ٢ ـ ٢٥.

(٤) همع الهوامع ٢ ـ ٤٦.