ـ أحد وإحدى :

لا يضاف (أحد وإحدى) إلا إلى اثنين أو جماعة. فتقول : أكرمت أحد الرجلين ، أحد هؤلاء الرجال أجاب عن السؤال ، رأيت إحدى الفتاتين. أجبت عن إحدى المتسائلات.

ب ـ مسألة في الرتبة :

تقديم معمول المضاف إليه :

من المعقول أن تكون الرتبة بين المضاف والمضاف إليه محفوظة لفظيا ومعنويا ، أذإنها نسبة تقييدية ، المراد فيها الأول ، والمقيّد له الثانى ، فكان وجوب حفظ الرتبة.

كما لا يقدم معمول المضاف إليه على المضاف ؛ لأن معمول المضاف إليه من تمامه معنويا ، كما أن تقدمه يلبس لفظيّا ، وبالتالى معنويا.

لكن معمول المضاف إليه قد يتقدم على المضاف ؛ إذا كان المضاف لفظ (غير) مرادا به النفى ، فيجوز : زيد عمرا غير ضارب (١) أى : زيد غير ضارب عمرا.

ومنه قول أبى زبيد الطائى :

والأصل ، غير مكفور عندى ، فشبه الجملة (عندى) متعلقة بالمضاف إليه اسم المفعول (مكفور) ، فهى معموله ، و (مكفور) مضافة إليها (غير) التى تفيد النفى ، فجاز تقدّم شبه الجملة (عندى) على المضاف (غير).

__________________

(١) ينظر : المساعد ٢ ـ ٣٣٦.

(٢) ديوان ٧٨ / المساعد : ٢ ـ ٣٣٧ / الأشمونى على الصبان على الألفية : ٢ ـ ٢٨٠.

(إن) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له. (امرأ) اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (خصنى) فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله مستتر تقديره : هو ، والنون للوقاية ، وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية فى محل نصب ، نعت لامرئ. (عمدا) مصدر واقع موقع الحال منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (مودته) منصوب على نزع الخافض ، وضمير الغائب فى محل جر بالإضافة. (على التنائى) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالخصوصية. (لعندى) اللام للابتداء. عند ، ظرف مكان منصوب مقدرا ، وضمير المتكلم مضاف إليه فى محل جر. وشبه الجملة متعلقة بمكفور. (غير) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (مكفور) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.