أ ـ تتصدر الجملة حتى تؤدى دلالة الاستفهام. وقد يسبقها حرف الجر.

ب ـ لها مواقعها الإعرابية ؛ لأن الاسم فى اللغة العربية له موقعه الإعرابى بالضرورة ، وذلك من ابتداء أو خبر أو مفعولية أو جرّ ... إلخ.

ـ تدخل على الأسماء والأفعال بتفصيل فى كلّ اسم يذكر فيما بعد.

ـ يسأل بكل اسم منها عن جماعة معينة من الأسماء تشترك فى صفة واحدة ، تفصل فى دراسة كلّ اسم فيما بعد.

ـ أسماء الاستفهام فى جملة الاستفهام قد تمثل ركنا من ركنى الجملة ، فيقال من أبوك؟ وقد تكون فضلة.

تفصّل هذه السمات أثناء دراسة كل اسم على حدة فى الصفحات القادمة :

من (١) : بفتح فسكون :

اسم استفهام مبنى على السكون ، يسأل به عن العاقل ومن خصائص (من) التركيبية ما يأتى :

أ ـ تتصدر الجملة.

ب ـ تدخل على الاسم والفعل على السواء.

ج ـ يسأل بها عن العاقل ، سواء أكان سؤالا عن ذاته ، نحو : من الحاضر؟ ، فيجاب : الحاضر محمد ، ويسأل : من معنا؟ معنا محمود ، أو سؤالا عن صفة

__________________

(١) يرجع إلى : الكتاب ٣ ـ ١٨٩ / المقتضب ٢ ـ ٢٩٥ ، ٣٠٥ / الأصول فى النحو ٢ ـ ٣٩٤ / التبصرة والتذكرة ١ ـ ٤٧٥ / شرح عمدة الحافظ ١ ـ ٢٧٩ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ١٠٥٣ / مغنى اللبيب ١ ـ ٣٢٧.

تأتى (من) فى اللغة غير استفهامية على أوجه :

١ ـ أن تكون شرطية ، نحو : (وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ). [البقرة : ٢٢٩]. (مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها) [النساء : ٨٥].

٢ ـ أن تكون موصولة ، نحو : (تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ) [آل عمران : ٢٦]

٣ ـ نكرة موصوفة فى قول الشاعر :