مِنْهُمْ) [الأعراف : ٧٥]. حيث الاسم الموصول (من آمن) بدل من الاسم الموصول (الذين استضعفوا) ، فكرّر عامل الجرّ (اللام).

ومثله قوله تعالى : (لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً) [الزخرف : ٣٣].

(بيوتهم) بدل من الاسم الموصول (من يكفر) ، وتكرر عامل الجرّ (اللام). وهذا البدل بدل اشتمال.

ومما تكرر فيه العامل قوله تعالى : (وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٣١) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً) [الروم : ٣١ ، ٣٢]. حيث الاسم الموصول (الذين فرقوا) بدل مطابق من (المشركين) وتكرر العامل حرف الجر (من).

وكذلك قوله تعالى : (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) [إبراهيم : ١](١) ، حيث (صراط) بدل من (النور) وكلّ منهما مجرور ، فتكرر حرف الجرّ العامل (إلى).

__________________

(١) يجوز فى شبه الجملة (إلى صراط) أن تكون متعلقة بمحذوف ، على أن المحذوف جواب لسؤال مقدر بالقول : إلى أى نور؟

(كتاب) مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه إما خبر للمبتدإ المذكور قبله ، وهو (الر) وإما خبر لمبتدإ محذوف ، تقديره : هو ، وإما مبتدأ خبره الجملة الفعلية (أنزلناه) وجاز الابتداء بالنكرة ـ هنا ـ لأنها موصوفة بمقدر ، والتقدير : كتاب عظيم. (أنزلناه) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلمين مبنى فى محل رفع ، فاعل ، وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية إما : فى محل رفع نعت لكتاب إن جعلنا كتابا خبرا ، وفى محل رفع ، خبر إن جعلنا كتابا مبتدأ. (إليك) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالإنزال. (لتخرج) اللام حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب. تخرج : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بأن مقدرة بعدها ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت ، ولتخرج متعلق بالإنزال. (الناس) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (من الظلمات) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج. (إلى النور) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج. (بإذن) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج. أو فى محل نصب ، حال من فاعل تخرج ، أو متعلق بحال محذوفة. (ربهم) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وضمير الغائبين مبنى فى محل جر بالإضافة إليه. (إلى صراط) جار ومجرور ، وهى بدل من إلى النور بإعادة العامل. أو متعلق بجواب سؤال مقدر. (العزيز) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (الحميد) بدل من العزيز مجرور ، وعلامة جره الكسرة.