٣ ـ التخيير :

يكون هذا المعنى لـ (أو) بعد الطلب الأمرى بخاصة ، وفى معنى يمتنع فيه الجمع بين المعطوفين ، كأن يقال : تزوج هندا أو أختها ، حيث لا يجوز الجمع بين الاثنتين ، وإنما فيهما تخيير لإحداهما.

ومنه أن تقول : اشرب شايا أو قهوة ، أى : لا تجمع بينهما ، وقد يكون الطلب مقدرا غير ملفوظ به ، كما يفسر فى قوله ـ تعالى : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) [البقرة : ١٩٦](١) ، والشاهد فى (أو) الثانية والثالثة ، والتقدير : فعلية فدية أو : فيجب عليه فدية ، معنى الطلب ، وفيها قراءة شاذة بنصب (فدية) على تقدير : فليفد فدية ، وهو طلب لفظى.

__________________

(١) (من) اسم شرط جازم مبنى على السكون فى محل رفع ، مبتدأ. (كان منكم مريضا) كان : فعل شرط ماض مبنى على الفتح ناقص ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره : هو. من : حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الإعراب. وضمير المخاطبين مبنى فى محل جر بمن. وشبه الجملة فى محل نصب ، حال من مريض. مريضا : خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (أو) حرف عطف مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (به أذى) الباء : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب.

وضمير الغائبه (ها) مبنى فى محل جر بالباء. وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر مقدم. أذى : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. والجملة الاسمية فى محل نصب بالعطف على خبر كان. ويجوز أن تجعلها فى محل نصب ، خبر لكان المحذوفة. أو شبه الجملة فى محل نصب ، خبر كان مقدرة. وأذى اسمها. (من رأسه) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. رأس : اسم مجرور بمن ، وعلامة جره الكسرة ، والهاء مضاف إليه فى محل جر. وشبه الجملة فى محل رفع ، نعت لأذى. أو متعلقة بنعت محذوف. (ففدية) الفاء : حرف واقع فى جواب الشرط رابط مؤكد مبنى لا محل له من الإعراب. فدية : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وخبره محذوف ، والتقدير : فعليه فدية. أو خبر لمبتدإ محذوف ، والتقدير : فالواجب عليه فدية ، أو فجزاؤه فدية. أو فاعل لفعل محذوف ، تقديره : فتجب عليه فدية. والجملة الاسمية فى محل جزم ، جواب الشرط. (من صيام) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. صيام : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة فى محل جر ، نعت لفدية (أو صدقة) أو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. صدقة : معطوف مبنى على صيام مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (أو نسك) حرف عطف مبنى ومعطوف على صيام مجرور. ويجوز أن تجعل (من) اسما موصولا مبنيا فى محل رفع ، مبتدأ. خبره الجملة (ففدية ...).