١١ ـ أن تكون بمعنى (إلا) فى الاستثناء :

وينتصب الفعل المضارع بعدها بإضمار (أن) المصدرية ، وتصير (أو) بمعنى (إلّا أن) ، كقولك : لأخاصمنّه أو يعطينى حقّى ، أى : إلا أن يعطى ، ويكون (يعطى) فعلا مضارعا منصوبا بعد (أن) المضمرة.

ومنه قول زياد الأعجم :

وكنت إذا غمرت قناة قوم

كسرت كعوبها أو تستقيما (١)

أى : إلّا أن تستقيما.

وجعل بعضهم من هذا المعنى قوله تعالى : (لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً) [البقرة : ٢٣٦]. أى : إلا أن تفرضوا ، ويكون الفعل المضارع منصوبا بعد (أن) المضمرة (٢).

١٢ ـ أن تكون بمعنى (إلى):

وحينئذ ينصب الفعل المضارع بعدها بـ (أن) مضمرة ، من ذلك القول : لألزمنّك أو تقضينى حقى ، أى : إلى أن ، فيكون (تقضى) فعلا مضارعا منصوبا بـ (أن) مضمرة.

__________________

(١) ينظر : مغنى اللبيب ١ ـ ٦٦ / شرح الشذور ، رقم ١٤٧ / شرح القطر ، رقم ١٧.

(كنت) كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على السكون ، وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، اسم كان. (إذا) اسم شرط غير جازم مبنى فى محل نصب على الظرفية. (غمزت) غمز : فعل الشرط ماض مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (قناة) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف. و (قوم) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (كسرت) كسر : فعل جواب الشرط ماض مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والتركيب الشرطى فى محل نصب ، خبر كان. (كعوبها) كعوب : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ، وضمير الغائبة ها مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (أو) حرف بمعنى إلا مبنى على السكون لا محل له من الإعراب. (تستقيما) فعل مضارع منصوب بعد أن المقدرة بعد أو ، وعلامة نصبه الفتحة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى. والألف للإطلاق حرف مبنى لا محل له من الإعراب.

(٢) يجوز فى إعراب (تفرضوا) أن يكون معطوفا بالعطف على (تمسوا) ، فتكون (أو) مفيدة التخيير ، أو بمعنى الواو للجمع.