ومنه أن تقول : أهوى النحو صعب أو سهل. نحترم أستاذنا حضر أو غاب. نخلص لوطننا عشنا فيه أو بعدنا عنه.

ومنه ما أورده سيبويه من قول الشاعر :

فلست أبالى بعد يوم مطرّف

حتوف المنايا أكثرت أو أقلّت (١)

حيث (حتوف) مفعول به لأبالى ، وتكون الجملة الفعلية (أكثرت) فى محلّ نصب ، حال ، وقد عطف عليها (أقلت) بحرف العطف (أو) ، ويقدر فى الجملة الحالية حرف الشرط ، كأنه قال : إن أكثرت أو أقلت.

ومثله قول زياد بن زيد العذرى :

إذا ما انتهى علمى تناهيّت عنده

أطال فأملى أو تناهى فأقصرا (٢)

ثانيا : الإخبار عن المتعاطفين بـ (أو):

لما كانت (أو) لأحد الشيئين كان العائد كذلك على أحدهما ، ولا يجوز أن يكون عليهما معا ، فتقول إن جاد محمود أو علىّ أكرمته ، بضمير الغائب المفرد ، وليس المثنى.

وعندئذ يجوز لك أن تراعى الأول فتقول : محمد أو سعاد منطلق ، كما يجوز أن تراعى الثانى فتقول : محمد أو سعاد منطلقة.

ومن مراعاة الطرف الأول لـ (أو) قوله تعالى : (وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها) [الجمعة : ١١] ، أى : انفضوا إلى التجارة ، وهى المعطوف عليه.

ومن مراعاة الثانى قوله تعالى : (وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللهَ يَعْلَمُهُ) [البقرة : ٢٧٠] ، أى : يعلم النذر.

لهذا فإن (أو) تكون مقتضية لأحد الشيئين.

__________________

(١) الكتاب ٣ ـ ١٨٥ / الإيضاح فى شرح المفصل ٢ ـ ٢١٠. إضافة الحتوف إلى المنايا للتوكيد.

(٢) الكتاب ٣ ـ ١٨٥ / المقتضب ٣ ـ ٣٠٢ / الإيضاح فى شرح المفصل ٢ ـ ٢١٠. أملى : أمهل. من الزمن الطويل.