أى : أشكلكم شكلى؟ أم غير ذلك؟ ، فحذف حرف العطف (أم) مع المعطوف.

ومنه قول أبى ذؤيب الهذلى :

حيث يقدر : أرشد طلابها أم غىّ ، بناء على أن الهمزة دائما لا تكون إلا معادلة بين شيئين ، فلما لم يوجد إلا واحد لزم تقدير الآخر. ومنهم من يجعل الهمزة لطلب التصديق فلا يكون لها معادل.

ب ـ جواز حذف المعطوف عليه مشتركا فى ذلك مع الواو ، والفاء ، وثم ، كما هو فى قوله تعالى : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ) [البقرة : ٢١٤] ، حيث يؤول إلى : أعلمتم أن الجنة حفّت بالمكاره أم حسبتم .. ، فيكون المعطوف عليه بـ (أم) محذوفا.

__________________

حرف استفهام مبنى لا محل له من الإعراب. شكل : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف وضمير المخاطبين كم مبنى فى محل جر مضاف إليه. شكلى : خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم. وهو مضاف وضمير المتكلم مبنى فى محل جر ، مضاف إليه ، والجملة الاسمية فى محل نصب ، مفعولى أدرى. والاستفهام معلق للفعل.

(١) ينظر : الصبان على الأشمونى ٣ ـ ١٠٣.

(دعانى) دعا : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، منع من ظهوره التعذر. والنون للوقاية حرف مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم الياء مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (إليها) إلى : حرف جر مبنى لا محل له من الإهراب وضمير الغائبة ها مبنى فى محل جر بإلى ، وشبه الجملة متعلقة بالدعاء. (القلب) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (إنى) إن : حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم الياء مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (لأمره) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. أمر : اسم مجرور بعد اللام ، وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف ، وضمير الغائب الهاء مبنى فى محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بسميع. (سميع) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (فما) الفاء : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. ما : حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب. (أدرى) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهرها الثقل ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا (أرشد طلابها) الهمزة : حرف استفهام مبنى لا محل له من الإعراب. رشد : مبتدأ أو خبر مقدم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (طلاب) فاعل سد مسد الخبر أو المبتدإ المؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر.