أما إضراب الانتقال فيعنى به الانتقال بواسطة (بل) عن ما قبلها إلى ما بعدها ، من ذلك قوله تعالى : (وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ) [النساء : ١٥٥] ، فـ (بل) تفيد الإضراب الانتقالى من المعنى السابق إلى المعنى اللاحق بها ، ولا يراد بالإضراب الإبطال.

وقوله تعالى : (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) [الأعراف : ٨١](١) ، حيث أفادت (بل) الإضراب الانتقالى من المعنى السابق إلى اللاحق بها.

ومن ذلك قوله تعالى : (قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ) [المائدة : ١٨]. وقوله تعالى : (وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ) [البقرة : ١٥٤](٢).

__________________

(١) (إنكم) إن : حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب ، وضمير المخاطبين كم مبنى فى محل نصب ، اسم إن (لتأتون) اللام : لام التوكيد أو الابتداء أو اللام المزحلقة حرف مبنى لا محل له من الإعراب. تأتون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر إن. (الرجال) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (شهوة) مصدر واقع موقع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والتقدير : مشتهين. أو : نائب عن المفعول المطلق ، حيث إنه يؤكد تأتون ، وهو فيه معنى الاشتهاء. أو مفعول لأجله منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (من دون النساء) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. دون : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، والنساء : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لشهوة ، أو متعلقة بنعت محذوف. (بل) حرف إضراب انتقالى مبنى لا محل له من الإعراب. (أنتم) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (قوم) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (مسرفون) نعت لقوم مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم.

(٢) (لا تَقُولُوا) لا : حرف نهى مبنى لا محل له من الإعراب. تقولوا : فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (لِمَنْ يُقْتَلُ) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. من : اسم موصول مبنى على السكون فى محل جر باللام. يقتل : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وشبه الجملة متعلقة بالقول. (فِي سَبِيلِ اللهِ) فى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. سبيل : اسم مجرور بعد فى ، وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف ولفظ الجلالة الله مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالقتل. (أموات) خبر لمبتدإ محذوف تقديره هم : مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الاسمية فى محل نصب ، مقول القول. (بل) حرف إضراب انتقالى مبنى لا محل له من الإعراب. (أحياء) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.