(وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ) [الملك : ١٠].

(لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ) [الأنبياء : ٩٩].

(وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً) [هود : ١١٨].

(يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ) [آل عمران : ١٥٤].

(إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجابُوا لَكُمْ) [فاطر : ١٤].

(قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً) [الإسراء : ٤٢].

قول سويد :

القوم أعلم لو ثقفنا مالكا

لاصطاف نسوته وهنّ أوالى (١)

(لو لا ، ولو ما):

حرفا شرط غير جازمين مبنيان ، ولا محلّ لهما من الإعراب. وهما (لو) السابقة ، إلا أن التركيب أضاف إلى جملة الشرط بهما حرف نفى : (لا ، ما) ، فإذا

__________________

وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (من خلفهم) جار ومجرور ومضاف إليه ، وشبه الجملة متعلقة بالترك. (ذرية) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (ضعافا) نعت لذرية منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (خافوا) فعل جواب الشرط ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والتركيب الشرطى صلة الموصول لا محل له من الإعراب.

(١) شرح السكرى لأشعار الهذليين ٢ ـ ٨١٢.

(القوم) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (أعلم) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (لو) حرف شرط غير جازم مبنى لا محل له من الإعراب ، يفيد الامتناع للامتناع. (ثقفنا) ثقف : فعل الشرط ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين مبنى فى محل رفع ، فاعل. (مالكا) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (لاصطاف) اللام واقعة فى جواب لو للتوكيد. اصطاف : فعل جواب الشرط مبنى على الفتح. (نسوته) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف وضمير الغائب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه ، والتركيب الشرطى سد مسد مفعولى أعلم. (وهن) الواو للإبتداء أو للحال حرف مبنى لا محل له من الإعراب. هن : ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (أوالي) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها الثقل. والجملة الاسمية فى محل نصب ، حال