مصدرة بـ (إذا) الفجائية ، ومثل ذلك قوله تعالى : (فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ) [الأعراف : ١٣٥](١).
(فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ) [سبأ : ١٤] ، جواب (لما) الجملة الفعلية (ما دلهم) ، وفعلها ماض مسبوق بـ (ما) النافية.
ومثله : (فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً) [فاطر : ٤٢].
ومن مواضع (لمّا) كذلك :
ـ (وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ) [العنكبوت : ٣١].
(فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ) [هود : ٦٦].
(فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ) [الأعراف : ١٦٥].
(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا) [يوسف : ٨٠].
(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ) [يوسف : ٨٨].
__________________
فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر المبتدإ. (الناس) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (كخشية) جار ومجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لمصدر محذوف. أى : خشية كخشية الله. وقد تكون فى محل نصب ، حال ، والتقدير : مشبهة خشية الله. وصاحبه ضمير الخشية المحذوف. أو ضمير الرفع فى يخشون ، يكون التقدير : .. مثل أهل خشية الله. (أشد) معطوف على الحال ، و (خشية) تمييز منصوب ، وعلامة نصب كل منهما الفتحة ، وقد يكونان على التقديم والتأخير ، أى : خشية أشد ، فتكون خشية معطوفة على محل الكاف فى : كخشية. وأشد تكون منصوبة على الحالية من خشية ، حيث قدم نعت النكرة عليها.
(١) (إلى أجل) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالكشف ، وقد تكون منصوبة على الحالية من الرجز ، ويؤيد ذلك ذكر (إذا) الفجائية بعدها. فالمعنى أن العذاب كان مؤجلا. (هُمْ بالِغُوهُ) ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. وخبره المرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر بالإضافة. والجملة الاسمية فى محل جر ، نعت لأجل. (إذا) للمفاجأة ، (هم) ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (ينكثون) جملة فعلية فى محل رفع ، خبر المبتدإ. و (إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ) جواب لما.