ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً) [الفرقان : ٦٨] ، (وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ) [النور : ٢١] ، (فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ) [فاطر : ٣٩] ، (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً) [الطلاق : ٢].

وكذلك قول ربيعة بن الكودن :

أتاك بقول كاذب فاستمعته

وأيقنت أن مهما يحدّثك يصدق (١)

(مهما) اسم شرط جازم مبنى فى محل نصب ، مفعول به ثان مقدم ؛ لأن فعل الشرط (يحدّث) يتعدى فى هذا التركيب إلى مفعولين ، فالحديث ـ هنا ـ ليس فعلا قلبيا بمعنى الإعلام ، وإنما هو بمعنى التحديث ، أى : إحداث حديث ، اسم الشرط يحتمل معنى المفعولية.

ومنه قوله تعالى : (وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ) [الرعد : ٣](٢) ، (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ) [الأعراف : ١٧٨].

قول ساعدة بن جؤية :

قد أوبيت كلّ ماء فهى طاوية

مهما تصب أفقا من بارق تشم (٣)

اسم الشرط (مهما) جازم مبنى فى محلّ نصب ، مفعول به لتصب ـ على الوجه الأرجح ـ و (أفقا) ظرف ، و (من بارق) تفسير لـ (مهما) ، أو : متعلق بـ (تصب) ، والتقدير : أى شىء تصب فى أفق من ...

__________________

(١) شرح السكرى لأشعار الهذليين ٢ ـ ٦٥٦.

(أن) مخففة من الثقيلة ، اسمها ضمير الشأن محذوف ، وخبرها التركيب الشرطى.

(٢) (من) اسم شرط جازم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (من هاد) من حرف جر زائد مبنى لا محل له.

هاد : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. جملة (فما له من هاد) فى محل جزم جواب الشرط.

(٣) ديوان الهذليين ١ ـ ١٩٨ / شرح السكرى ٣ ـ ١١٢٨.

أوبيت كل ماء : منعت كل ماء ، طاوية : ضامرة ، تشم : تقدر أين موقعه ثم تمضى إليه من شام شيما ، تصب أفقا : تجدنا حية.