وقول صخر الغى :

فإمّا ينجوا من خوف أرض

فقد لقيا حتوفهما لزاما (١)

تلحظ جزم الفعل بعد (إن) الشرطية الملحق بها (ما) ، ولم يؤكد الفعل بالنون.

وقول إياس بن سهم الهذلى :

إذا ما مشت يوما بواد تنسّمت

مجالسها بالمندلىّ المكلّل (٢)

فقد ألحق الحرف (ما) باسم الشرط غير الجازم (إذا) ، ليعطى معنى التوكيد أو الاتساع ـ كما أرى ـ وقد ذكر (ما) بعد (إذا) فى مواضع عديدة فاقت كثيرا عدد المواضع التى ذكرت فيها (ما) بعد أدوات الشرط الأخرى مجتمعة.

وقول أمية بن أبى عائذ :

إذا النعجة الأذناء كانت بقفرة

فأيّان ما تعدل لها الدهر تنزل (٣)

وقوله تعالى : (أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ) [النساء : ٧٨](٤).

(وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ) [النحل : ٧٦](٥).

(كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ) [المؤمنون : ٤٤].

(كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ) [المائدة : ٦٤].

__________________

(١) ديوان الهذليين ٢ ـ ٦٥ / شرح السكرى ١ ـ ٢٩١. خوف : حرف الوادى وناحيته ، المعنى : لا يفارقهما الحتف.

(٢) شرح السكرى لأشعار الهذليين ٢ ـ ٥٣٠ / المندلى : العود أو أجوده.

(٣) ديوان الهذليين ٢ ـ ٨٥ / شرح السكرى ١ ـ ٣٢٢.

(٤) (تكونوا) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ) يدرك : فعل جملة جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون. وضمير المخاطبين مبنى فى محل نصب ، مفعول به. الموت : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة

(٥) (أينما) اسم شرط جازم مبنى فى محل نصب على الظرفية. ما : حرف توكيد واتساع مبنى. (لا يأت) لا :حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب. يأت : فعل جملة جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وفاعله ضمير مستتر ، تقديره : هو. (بخير) شبه جملة متعلقة بالإتيان.