(وَإِنْ كانُوا لَيَقُولُونَ (١٦٧) لَوْ أَنَّ عِنْدَنا ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ (١٦٨) لَكُنَّا عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ) [الصافات : ١٦٧ ـ ١٦٩](١).
(قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ) [الأنعام : ٥٨](٢).
ـ قوله تعالى : (وَرَأَوُا الْعَذابَ لَوْ أَنَّهُمْ كانُوا يَهْتَدُونَ) [القصص : ٦٤] ، وفيه المصدر المؤول (لو أنهم كانوا يهتدون) فى محل رفع ، مبتدأ ، خبره محذوف تقديره : ثابت ، وجملة الجواب محذوفة ، تقديرها : لما رأوا العذاب ، أو : لدفعوه ، حيث الجملة السابقة على (لو) دليل عليها ؛ على رأى جمهور النحاة.
ومثله : (وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ) [العنكبوت : ٦٤](٣).
جملة جواب (لو) محذوفة ، والتقدير : لو كانوا يعلمون أنها الحيوان لما آثروا عليها الحياة الدنيا.
__________________
(نخزى) فعل مضارع معطوف على (نذل) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. والفاعل ضمير مستتر تقديره : نحن.
(١) مذهب البصريين أن (إن) فى مثل هذا التركيب مخففة من الثقيلة واللام فى (ليقولون) اللام الفارقة بين المخففة والنافية ، فالتقدير عندهم : إنه كانوا يقولون ، فيكون اسم إن ضمير الشأن المحذوف. أما مذهب الكوفيين فإنه : (إن) نافية ، واللام بمعنى (إلا) ، فالتقدير : عندهم : ما كانوا إلا يقولون. (ذكرا) اسم أن مؤخر منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وخبرها المقدم شبه جملة (عندنا). (من الأولين) جار ومجرور ، وعلامة جره الياء ، فشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لاسم إن (ذكرا). (عباد) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (المخلصين) نعت لعباد منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم.
(٢) (عندى) جار ومجرور ، وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر أن مقدم. (ما) اسم أن مؤخر فى محل نصب ، (تستعجلون) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (به) شبه جملة متعلقة بالاستعجال. (الأمر) نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. جملة جواب الشرط (لقضى الأمر) مقرونة باللام.
(٣) (لهى) اللام للتوكيد أو للابتداء أو المزحلقة حرف مبنى لا محل له من الإعراب ، هى : ضمير فصل مبنى لا محل له من الإعراب ، أو مبتدأ مبنى لا محل له من الإعراب ، (الحيوان) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، أو خبر هى ، والجملة الاسمية فى محل رفع ، خبر إن. الجملة الفعلية (يعلمون) فى محل نصب ، خبر (كان).