فهيهات ناس من أناس ديارهم

دفوق ودور الآخرين الأواين (١)

جملة جواب الشرط (فهيهات أناس) ، مصدرة باسم فعل ماض (هيهات) ، فاقترنت بالفاء فى محلّ جزم.

وتقول : إذا رفعت صوتك فوق صوت والديك فأفّ لما تفعله. مهما تقم به من طاعات لخالقك فشتّان ما بين عملك ونعم ربّك عليك. أيان ما يتحدّث أستاذك فصه. حيثما يطلب غيرك المساعدة فعليك بها. فى الأمثلة السابقة تلحظ أن جمل جواب الشرط مصدرة بأسماء أفعال وهى على الترتيب : (أف ، شتان ، صه ، عليك). ولذلك اقترنت بالفاء.

١٢ ـ أو كانت معنى تعجبيا :

وتكون بصيغتى (ما أفعله) ، وهى اسمية ، و (أفعل به) وهو فعل جامد.

ومنه : لله درّه ، وهى اسمية ، ويا له .. وهى ندائية ...

كأن تقول : إن يفعل هذا محمد فيا له بطلا ، لو قام على بمساعدة المحتاجين فلله درّه كريما.

(بطلا) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، (لله درّه) جملة اسمية مكونة من شبه جملة خبر مقدم ، ومبتدأ مؤخر (در). (كريما) تمييز نسبة منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

الحظ جملة جواب الشرط المقرونة بالفاء فيما يأتى :

قول عمرو ذى الكلب :

فإما تثقفونى فاقتلونى

وإن أثقف فسوف ترون بالى (٢)

(وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ) [المؤمنون : ١١٧](٣).

__________________

(١) ديوان الهذليين ٣ ـ ٤٤ / شرح السكرى ١ ـ ٤٤٤. مهور ، وعواهن ، ودفوق والأواين أماكن.

(٢) ديوان الهذليين ٣ ـ ١١٤ / شرح السكرى ٢ ـ ٥٦٧. تثقفون : تظفرون بى ، بالى : حالى.

(٣) (من) اسم شرط جازم مبنى فى محل رفع ، مبتدأ ، شرطه جملة (يدع) ، وجوابه ـ على الأرجح ـ الجملة