٥ ـ فعلا بمعنى : «الحكم على الشيء» نحو قوله تعالى : (الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ)(١).
ـ جلل ـ
تأتي :
١ ـ اسما بمعنى : «عظيم» ، فيقال : «خطب جلل» أو بمعنى : «يسير» ، نحو قول الشاعر :
«بقتل بني أسد ربّهم |
|
ألا كلّ شيء سواه جلل» |
٢ ـ حرف جواب بمعنى «نعم». نحو : «هل رجع خالد من رحلته؟ ـ جلل» أي : نعم.
(«جلل» : حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب).
ـ جمّا ـ
تأتي بمعنى : «كثيرا» ، نحو قوله عزّ وجلّ : (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا)(٢).
(«جمّا» : نعت «حبّا» منصوب بالفتحة الظاهرة). وقد تأتي : حالا منصوبة بالفتحة ، نحو «جاء الناس جمّا غفيرا».
ـ جمادى ـ
جمادى الأولى وجمادى الآخرة : شهران من السنة الهجريّة ، ممنوعان من الصرف ومؤنثان ، يعربان إعراب «آذار». ارجع إليه في موضعه.
ـ جماعات جماعات ـ
نقول : «النّاس على الشّاطىء يمشون جماعات جماعات» ، وتعرب :
(«جماعات» : حال منصوبة بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنّها جمع مؤنث
__________________
(١) سورة الحجر : آية ٩١.
(٢) سورة الفجر : آية ٢٠.