ـ جميع ـ
تأتي :
١ ـ توكيدا ، إذا اتّصلت بضمير يعود إلى المؤكّد ، نحو : «فاز المجدون جميعهم» ، («جميعهم» : توكيد تبع المؤكّد في حالة الرّفع ، مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. «هم» : ضمير متصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة).
٢ ـ إذا لم تتصل بضمير يعود إلى المؤكّد ، أو حذف المؤكد ، فإنها تعرب حسب موقعها في الجملة ، نحو : حضر المدرّسون جميعا («جميعا» : حال من «المدرّسون» منصوبة بالفتحة الظاهرة) ، ونحو : «كافأت جميع الفائزين» («جميع» : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وهو مضاف. «الفائزين» : مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم).
ـ جميعا ـ
تأتي بمعنى «مجتمعين» ، وتستعمل مقطوعة عن الإضافة ومنوّنة ، نحو قوله تعالى : (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً)(١) ، ونحو قوله جلّ شأنه : (فَكِيدُونِي جَمِيعاً)(٢) وتعرب :
(«جميعا» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة).
ـ جنبه إلى جنبي ـ
بمعنى : «متلاصقين» ، نحو : جلس وجنبه إلى جنبي» («جنبه» : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة. «إلى» : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، متعلّق بخبر محذوف تقديره : موجود. «جنبي» : اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الآخر. منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة. وهو مضاف. والياء :
__________________
(١) سورة البقرة : آية ٣٨.
(٢) سورة هود : آية ٥٥.