(«حاشا» : حرف جرّ شبيه بالزّائد ، مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«خالد» : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنّه مستثنى. لأنّ «حاشا» هنا تفيد الاستثناء.
ـ حالا ـ
تعرب في نحو قولك : «نفّذ الحكم حالا».
(«حالا» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. وصاحب الحال هنا فاعل «نفّذ» وهو الضمير المستتر).
ـ حبّ ـ
تأتي في نحو قوله تعالى : (وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً)(١).
(«حبّه» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. وهو مضاف والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة). ونحو قوله أيضا (إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي)(٢) («حبّ» : مفعول مطلق منصوب بالفتحة) بمعنى حبّا مثل حبّ الخير.
ـ حبّذا ـ
من الأفعال الجامدة التي تستعمل لإنشاء المدح وهي مركّبة من الفعل «حبّ» واسم الإشارة «ذا» ، نحو : «حبّذا الكفاح طريقا للحريّة».
(«حبّذا» : حبّ : فعل ماض لإنشاء المدح مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «ذا» : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعليّة «حبّذا» في محلّ رفع خبر مقدّم. «الكفاح» : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة. «طريقا» : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة. «للحريّة» : اللّام : حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «الحريّة» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره).
__________________
(١) سورة الإنسان : آية ٨.
(٢) سورة ص : آية ٣٢.