ـ عدّ ـ
تأتي :
١ ـ فعلا ماضيا من أفعال «الظنّ» الّتي تفيد في الخبر رجحانا ، وهي تامّة التصريف ، وتنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : «عدّ المستمع الخبر صحيحا» («عدّ» : فعل ماض مبنيّ على الفتح الظاهر. «المستمع» : فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة. «الخبر» : مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة. «صحيحا» : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة).
٢ ـ فعلا ماضيا بمعنى : حسب ، أحصى ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو : «عدّ الصيرفيّ الدّراهم». («عدّ» : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة. «الصيرفيّ» : فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة. «الدّراهم» : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة).
ـ عدا ـ
تأتي :
١ ـ فعلا ماضيا جامدا ، ينصب مستثنى بعده ، فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل يعود على مصدر الفعل المتقدّم عليه ، نحو : «سافر الركاب عدا خالدا» («عدا» : فعل ماض جامد مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل تقديره : هو. «خالدا» : مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة).
٢ ـ ويجوز اعتبار «عدا» حرف جرّ شبيها بالزائد مبنيّا على السكون لا محلّ له من الإعراب ، بشرط ألّا تتقدّمها «ما» المصدريّة ، نحو : «سافر الرّكاب عدا خالد» («عدا» : حرف جرّ شبيه بالزائد مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «خالد» : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنّه مستثنى).
٣ ـ فعلا ماضيا وجوبا وذلك إذا تقدّمتها «ما» المصدريّة ، نحو : «حضر الطلّاب ما عدا خالدا».
٤ ـ فعلا ماضيا متصرّفا تامّا بمعنى : «ركض». ومضارعه «يعدو» ، نحو : عدا اللّاعب في الملعب» («عدا» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. «اللّاعب» : فاعل «عدا» مرفوع بالضمّة الظاهرة).