(عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ)(١) («عزين» : حال منصوبة بالياء لأنّها ملحقة بجمع المذكّر السّالم).
ـ عسى ـ
تأتي :
١ ـ فعلا ماضيا ناقصا جامدا من أفعال الرجاء ، يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، ويشترط في خبره أن يكون جملة فعليّة فعلها فعل مضارع مقترن بـ «أن» ويجوز عدم اقترانه. نحو : «عسى المهاجر أن يعود إلى وطنه» («عسى» : فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. «المهاجر» : اسم «عسى» مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره. «أن» : حرف مصدريّ ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «يعود» : فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والمصدر المؤوّل من «أن يعود» في محل نصب خبر عسى).
ومن عدم اقتران خبرها بـ «أن» قول الشاعر :
«عسى الكرب الّذي أمسيت فيه |
|
يكون وراءه فرج قريب» |
فجملة «يكون وراءه فرج» في محلّ نصب خبر عسى.
٢ ـ حرفا مشبّها بالفعل ، ينصب المبتدأ ويرفع الخبر ، إذا اتّصل بها ضمير نصب ، نحو : «عساه يعود إلى رشده» («عساه» : حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محل نصب اسم «عسى». «يعود» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. وجملة «يعود» الفعليّة في محلّ رفع خبر «عسى»).
٣ ـ فعلا ماضيا تاما ، إذا أسندت إلى المصدر المؤوّل من «أن» والفعل ، نحو : «عسى أن يفوز خالد في المباراة» («عسى» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. «أن» : حرف مصدريّ ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «يفوز» : فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة.
__________________
(١) سورة المعارج : آية ٣٧.