«سافر عشرون طالبا» («عشرون» : فاعل «سافر» مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم).
وتنوب عن الظّرف إذا أضيفت إلى اسم زمان ، نحو : «غبت عن البلاد عشرين سنة» («عشرين» : نائب ظرف زمان منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم ، على أنّه مفعول فيه).
ـ عشرين ـ
هي «عشرون» في حالة النّصب أو الجرّ. انظر «عشرون».
ـ عشيّة ـ
من العشيّ وهو الوقت الواقع ما بين زوال الشمس والصباح. كما جاء في قوله تعالى : (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها)(١) («عشيّة» : ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على أنّه مفعول فيه).
ـ عصر ـ
تأتي :
١ ـ مصدرا لفعل : «عصر» ومنه العصير والعصارة.
٢ ـ الوقت قبل المغرب ومنه صلاة العصر.
وتعرب في نحو قولك : «زرت أبيك عصرا» («عصرا» : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه).
أمّا إذا لم تدلّ على الوقت ، ولم تتضمّن معنى «في» ، فإنّها تعرب حسب موقعها في الجملة.
ـ عضون ـ
جمع : عضة وهي القطعة من كلّ شيء ، اسم ملحق بجمع المذكّر السّالم ،
__________________
(١) سورة النازعات : آية ٤٦.