(«عندك» : اسم فعل أمر بمعنى : احذر أو انتبه ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت).
٢ ـ لفظا مركّبا من الظرف «عند» وضمير المخاطب «الكاف». انظر : عند.
ـ عند ما ـ
لفظ مركّب من ظرف الزمان «عند» ومن «ما» المصدريّة «سأذهب إلى الصّيد عند ما يصفو الطّقس» («عند ما» : «عند» : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه. وهو مضاف. «ما» : حرف مصدريّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «يصفو» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدّرة على الواو للثقل. «الطّقس» : فاعل «يصفو» مرفوع بالضمّة الظاهرة. والمصدر المؤوّل من «ما» وما بعدها في محلّ جر مضاف إليه).
ـ عنقا ـ
تأتي :
١ ـ تمييزا في نحو قولك : «بدت برّاقة ، شربوا حتّى ترنحت الرؤوس ، ودقّت عنقا» («دقّت» : فعل ماض للمجهول مبنيّ على الفتحة الظاهرة. والتاء للتأنيث ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي «عنقا» : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة).
ـ عوده على بدئه ـ
يقال : رجع عوده على بدئه ، أو عودا على بدء ، بمعنى أنّه لم يكد يذهب حتى رجع أو نقض ذهابه بعودته ، ونعربها كما يلي :
(«عوده» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة. «على» : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، «بدئه» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة). ويجوز القول «عوده على بدئه» فتكون «عوده» مبتدأ والجملة «عوده على بدئه» في محل نصب حال.