(«قطني» : اسم فعل مضارع مبنيّ على السّكون ، والنون حرف للوقاية مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب ، والياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به. «دينار» : فاعل «قط» مرفوع بالضمّة الظاهرة). وقد تدخل عليها الفاء لتزيين اللّفظ «فقط».
٢ ـ اسم بمعنى : «حسب» لها أحكام «قد» الإسميّة وإعرابها. انظر : قد. نحو : «قط خالد دينار». أي حسب خالد دينار.
(«قط» : اسم مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. وهو مضاف. «خالد» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. «دينار» : خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة).
ـ قطّ ـ
ظرف زمان لاستغراق الزّمن الماضي ، لا يكون إلّا مسبوقا بنفي أو استفهام ، نحو : «ما تأخّرت عن عملي قطّ» («قطّ» : ظرف زمان مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه لفعل «تأخّر»).
ونحو قول الشاعر :
ما قال «لا» قطّ إلّا في تشهّده |
|
لو لا التّشهّد كانت لاؤه نعم |
ـ قطع النّعت ـ
المراد بقطع النعت في اصطلاح النّحاة صرفه عن تبعيّته في الإعراب لمنعوته. وهذا يقتضي صرفه عن أن يكون نعتا ، إلى كونه خبرا لمبتدأ محذوف ، أو مفعولا به لفعل محذوف ، وهذا القطع يلجأ إليه أحيانا ، عند المدح ، أو الذمّ ، أو الترحّم ، نحو قوله تعالى : (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ)(١) («حمّالة» : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أعني) ونحو قولك : «الشّكر لله العظيم» («العظيم» : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو).
__________________
(١) سورة اللهب : آية ٤.