ـ كافّة ـ
اسم نكرة
تعرب حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة في نحو : «انصرف الطّلاب كافة» ، وكما جاء في الآية الكريمة : (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً)(١) ونحو قوله تعالى : (وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً)(٢).
لكنّ عمر بن الخطّاب استعملها مضافة ، في قوله : «قد جعلت لآل بني كاكلة على كافّة المسلمين لكلّ عام مئتي مثقال ذهبا إبريزا».
ـ كان ـ
تأتي :
١ ـ فعلا ماضيا ناقصا ، يدخل على المبتدأ والخبر ، فيرفع الأوّل اسما له وينصب الثاني خبرا له ، نحو : «كان الطقس مثلجا». («كان» : فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «الطّقس» : اسم «كان» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «مثلجا» : خبر «كان» منصوب بالفتحة الظاهرة) وكما تعمل «كان» ماضيا كذلك تعمل مضارعا ، نحو قوله تعالى : (قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ)(٣) («يكون» : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمّة الظاهرة. «لي» : اللّام : حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. والياء ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلّقان بخبر «يكون» المقدّم المحذوف. وتقديره : موجودا. «غلام» : اسم يكون مرفوع بالضمّة الظاهرة) ، وتعمل «كان» في صيغة الأمر ، كما جاء في قوله تعالى : (قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً)(٤).
(«كونوا» : فعل أمر ناقص مبنيّ على الضمّ لاتّصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ رفع اسم «كونوا». «حجارة» : خبر
__________________
(١) سورة سبأ : آية ٢٨.
(٢) سورة التوبة : آية ٣٦.
(٣) سورة آل عمران : آية ٤٠.
(٤) سورة الإسراء : آية ٥٠.