(«هذا» : الهاء : حرف تنبيه مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «ذا» : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. «أوان» : خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. «الحصاد» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة).
ـ أوّاه ـ
تأتي بمعنى : كثير التأوّه ، فهي صيغة مبالغة على وزن «فعّال» ، وتعرب حسب موقعها في الجملة ، كما جاء في قوله تعالى : (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ)(١).
(«أوّاه» : خبر «إنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة).
ـ أوشك ـ
تأتي :
١ ـ فعلا ماضيا ناقصا من أفعال «المقاربة» ، يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، ويشترط في خبره أن يكون جملة فعليّة مضارعيّة ويستحسن اقترانها بـ «أن» ، نحو : «أوشك المصطاف أن يعود».
(«أوشك» : فعل ماض ناقص من أفعال «المقاربة» يرفع المبتدأ ويسمّيه اسمه وينصب الخبر ويسمّيه خبره.
«المصطاف» : اسم «أوشك» مرفوع بالضمّة الظاهرة.
«أن» ؛ حرف مصدري ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «يعود» : فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والمصدر المؤوّل من «أن» والفعل بعدها في محلّ نصب خبر «أوشك»).
٢ ـ فعلا تامّا ، وذلك إذا وليها «أن» والفعل ، حيث تسند إلى المصدر المؤول من «أن» والفعل على أنّه فاعل لها ، نحو : «أوشك أن تسافر».
(«أوشك» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
__________________
(١) سورة هود : آية ٧٥.