أما إذا جاء اسم الاستفهام (أين) متبوعا بجملة فعلية فيكون في محل نصب ظرف مكان ، نحو :

قال تعالى : (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ) [التكوير ٢٦].

(فَأَيْنَ) : الفاء حسب ما قبلها ، أين اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان.

(تَذْهَبُونَ) : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

٢ ـ اسم شرط جازم لفعلين : (أين ، أينما).

قال تعالى : (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ) [البقرة ١١٥].

(أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ) [النساء ٧٨].

(أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً) [البقرة ١٤٨].

(أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ) [النحل ٧٦].

ما المتصلة بـ (أَيْنَ) تكون زائدة دائما.

(أَيْنَ) : اسم شرط جازم لفعلين مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان متعلق بجوابه وهو مضاف.

(تَكُونُوا) : فعل مضارع تام مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة في محل رفع فاعل الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه.

(يُدْرِكْكُمُ) : يدرك فعل جواب الشرط مجزوم علامة جزمه السكون ، الكاف الثانية ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(الْمَوْتُ) : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة.

قال تعالى : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ.)