بيد

اسم منصوب على الاستثناء لا يأتي إلا قبل [أن] الحرف المشبه بالفعل ، نحو : النسيم عليل بيد أنه منعش.

بيد : اسم منصوب على الاستثناء بمعنى غير ، وهو مضاف.

أنه : أن من الأحرف المشبهة بالفعل ، الهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم أن. منعش خبر أن مرفوع علامة رفعه الضمة جملة أن واسمها وخبرها في محل جر مضاف إليه.

بين

على وجهين :

١ ـ ظرف للمكان إذا أضيف إلى اسم لا يشعر بالزمان ، نحو :

قال تعالى : (وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) [البقرة ١٦٤].

(بَيْنَ) : ظرف مكان منصوب وهو مضاف إلى السماء والسماء مضاف إليه مجرور.

قال تعالى : (يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ ...) [البقرة ٢٥٥].

(وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) [النساء ٥٨].

(وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللهِ وَرُسُلِهِ) [النساء ١٥٠].

(وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً) [النساء ١٥٠].

(وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ) [سبأ ١٢].

(حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً ...) [الكهف ٩٣].

(وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ...) [الانفال ٦٣].