ترجمة الماتن

نسبته : هو الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسين بن صالح الحارثي الهمداني العاملي الجبعي. و «الحارثي الهمداني» نسبة إلى الحارث الهمداني صاحب أمير المؤمنين علي (ع) ، و «الهمدانيّ» نسبة إلى همدان ، القبيلة العربية المشهورة ، وهم حيّ من اليمن (١).

ويقول الإمام علي (ع) في هذه القبيلة (٢) [من الطويل] :

مولده ووفاته ومدفنه : أقدم مصدر لأحوال الشيخ البهائيّ هو كتاب «سلافة العصر» للسيد عليخان المدنيّ ، وهو يقول : مولده بعلبك عند غروب الشمس يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجّة الحرام سنة ٩٥٣ ه‍ (٥). وهذا المؤلّف في كتابه «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» يقول : مولده عند غروب الشمس يوم الأربعاء سابع عشر ذي الحجّة سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة ، كذا نقلته من خطّ والده (٦).

وينقل العلّامة السّيّد محسن الأمين في كتاب «أعيان الشيعة» قول بعض العلماء : أمّا القول بأنّه ولد في بعلبك فبعيد عن الصواب ، بل هو خطأ محض ... والروايات تكاد تؤيد القول بأنّه ولد في آمل الإيرانية الكائنة على طريق مازندران. ثمّ يردّ صاحب أعيان الشيعة هذا القول. (٧)

وتوفّي في إصفهان في ١٢ شوال سنة ١٠٣١ ه‍ على أرجح الأقوال (٨) ، ونقل قبل الدفن إلى مشهد الرضا (ع) ودفن هناك في داره بجانب الحضرة المقدسة الرضويّة ، وقبره هناك مشهور يزار إلى اليوم.

__________________

(١) محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، المجلّد التاسع ، لاط ، بيروت ، دار التعارف للمطبوعات ، ١٤٠٣ ه‍ ، ص ٢٣٤.

(٢) ديوان الإمام علي (ع) ، جمعه وضبطه حسين الأعلمي ، الطبعة الأولى ، بيروت ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، ١٤١٩ ه‍. ص ١٣٠.

(٣) السمام : جمع السّم.

(٤) كهام : بطيئون لا خير فيهم.

(٥) السّيّد علي صدر الدين المدني ، سلافة العصر ، الطبعة الأولى ، مصر ، ١٣٢٤ ه‍ ق ، ص ٢٩٠.

(٦) السّيّد علي صدر الدين المدتي ، مخطوطة «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» ص ٢. يبدو أنّ تاريخ سابع عشر غير صحيح والصحيح سابع وعشرون ، وربّما هذا التحريف من النقل أو من الكتابة.

(٧) محسن الأمين ، ١١ / ٢٣٧.

(٨) الأميني ، الغدير ، المجلد الحادي عشر ، الطبعة الرابعة ، بيروت ، دار الكتب العربي ، ١٣٩٧ ، ص ٢٨٠.