أبواب الهاء والكاف

ه ك ج : مهمل.

[ه ك ش]

[شكه] : يقال : شَاكَهَ الشيءُ الشيءَ وشابهَهُ وشاكله ، بمعنى واحد ، والمشاكهة المشابهة ، ومن أمثال العرب قولهم للرجل المفرط في مدح الشيء : شَاكِهْ أبا فلان ، أي قاربْ في المدح ولا تُطْنِبْ وأصلهُ أنَّ رجلاً رأى آخرَ يَعْرِضُ فرساً له على البيع فقال له : أهذا فرسُك الذي كنت تصيدُ عليه الوحشَ فقال له شَاكِهْ أبا فلان أي قاربْ في المدح.

ه ك ض : مهمل.

ه ك ص

صهك : أهمله الليث ، وروى عمرو عن أبيه : الصُّهْكُ : الجواري السود.

ه ك س

استعمل من وجوهه : سَهَكَ.

سهك : قال الليث السَّهَكُ ريحٌ كريهةٌ تجدُها من الإنسان إذا عَرقَ ، تقول إنه لسَهِكُ الريحِ ، قال النابغة :

سَهِكِينَ من صَدَإ الحديد كأنهم

تحت السَّنَوَّر جِنّةُ البَقَّار

قلت : جعلَ الليثُ السَّهك ريحَ الإنسان والسَّهَكُ عند العرب رائحةُ صدإ الحديدِ ، ومنه قول النابغة هذا : «سَهِكِينَ من صدإ» ولو لا لُبسهم الدروعَ الصَّدِئةَ ما وصفهم بالسهك. وقال الليث : سَهَكَت الريحُ وسهكت الدَّوابُ سُهُوكاً وهو جَرْيٌ خفيفٌ في لِينٍ ، وفَرَسٌ مِسْهَكٌ سريعٌ ، ويقالُ : سُهوكُها : استنانُها يميناً وشمالاً ، قال : والسَّاهكةُ أيضاً : الرياحُ التي تَسْهك الترابَ عن وجه الأرض ، وأنشد :

بساهكاتِ دُقَقٍ وَجَلْجال*

قال : وتقول سَهِكْتُ العِطْرَ ثم سَحَقتُه فالسهْك كسركَ إيّاه بالفِهْر ثم تَسْحَقُه.

أبو عبيد عن الأصمعي : ريح سَهُوك وسهوجٌ وسَيْهُوكٌ وسيهوجٌ كلُّه : الشديدُ الهبوبِ ، وقال الأعشى :

وَحَثَثنَ الْجِمَالَ يَسْهَكْنَ بالبا

عِزِ والأُرجُوَانِ خَملَ القَطيف

أراد أنهنَّ يَطَأْنَ خَمْلَ القطائفِ حتى يتحاتَّ الخمل.

أبو عبيد عن اليزيدي : بعينِهِ ساهِكٌ مثل العائر ، وهما من الرمد ، وفي «النوادر» : ويقال : سُهَاكَةٌ من خَبر ولُهَاوَةٌ ، أي تَعلَّةٌ من الخبر كالكذب.

ه ك ز

أهمله الليث.

زهك : وقال أبو زيد : الزَّهِكُ مثل السَّهك وهو الحَشُّ بين حَجَرين ، وَزَهَكَت الريحُ الأرضَ وسَهَكتْها بمعنى واحد ، قلت : والرَّهَكُ بالراء : الدقُّ أيضاً.

ه ك ط

مهمل الوجوه.

ه ك د

هكد ، كهد ، كده ، دهك : مستعملة.

أهمل الليث : هكد.