أبو عبيد ـ عن الأصمعيِّ ـ : الْخُطَّافُ هو الذي تجري فيه الْبَكَرَةُ ـ إذا كان منْ حَدِيدٍ .. فإنْ كان من خَشَبٍ فهو الْقَعْوُ.

ويقال لِسِمَةٍ يُوسَمُ بها البعيرُ .. كأنها خُطَّافُ البكرةِ : خُطَّافٌ ـ أيضاً ـ وبعيرٌ مَخْطوفٌ ـ إذا كان به هذه السِّمَة.

وإنما قيل لخُطَّافِ البكَرَةِ : «خُطَّافٌ» لحِجْنَةٍ فيه.

وكل حدِيدَةٍ ذاتِ حُجْنَةٍ فهي خُطَّافٌ.

ومنه قول النابغة الذُّبيانيِّ :

خَطَاطِيفُ حُجْنٌ في حبَالٍ مَتِينةٍ

تُمَدُّ بِهَا أَيْدٍ إليْكَ نَوَازعُ

وفي حديث أَنَسٍ : «أنه كانَ عندَ أُمِّ سُلَيْمٍ شَعِيرٌ فجشَّتْهُ وجعلَتْ للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خَطِيفَةً فأرْسَلتْنِي أَدْعُوهُ».

قلتُ : والخطيفة ـ عند العَرَبِ ـ أن تُؤْخَذَ لُبَيْنَةٌ فتُسَخَّنَ ، ثم يُذَرَّ عليها دَقِيقَةٌ ثم تُطْبَخَ فيلعَقُها الناسُ ويخْتَطِفونها في سُرْعَةٍ.

وخَطَافِ ، وكَسَابِ : من أسماء كِلابِ الْقَنَصِ.

وفي حديثٍ آخرَ : «أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن الخَطْفَةِ» وهي ما اخْتَطَفَ الذِّئْبُ من أعضاء الشاة وهي حيَّة من يدٍ أو رجْلٍ ..

أو يَخْتَطِفُهُ الكلْبُ الضَّارِي من أعضاء الحيوان التي تصادُ ـ من لحْمٍ أو غيره ـ والصَّيدُ حيٌّ ، وكلُّ ما أُبين من الحيوان ـ وهو حيٌّ ـ من شَحْمٍ ولَحَمٍ : فهو مَيْتٌ لا يحِلُّ أَكلُهُ.

ومن الطير طائرٌ يُقال له : «خَاطفُ ظلِّهِ» ..

قاله الأصمعيُّ ، وأنشد :

وَرَيْطَةِ فتْيَانٍ كخَاطِفِ ظِلِّهِ

جَعَلْتُ لهُمْ مِنْهَا خِبَاءً مُمَدَّدَا

يقال : إنَّه يَرَى ظِلَّه وهو يطيرُ ، فيحسِبُه صَيْداً فَيَنْقَضُّ عليه.

ويقال : أَخْطَفَ لي فلانٌ من حَديثهِ شيئاً ثمَّ سَكتَ ، وهو الرجل يأخذ في الحديث ثم يَبدو له فيقطعُ حَديثَه .. وهو الإِخطَافُ.

ويقال لِلِّصِّ الذي يَدْغَرُ نَفْسَه ـ على الشيء ـ فَيَخْتَلِسُهُ : خَطَّافُ.

ابن شُمَيْلٍ ـ عن أبي الْخَطَّابِ ـ : خَطِفَتِ السفينةُ وخَطَفَتْ ـ أي : سَارتْ.

يقال : خَطِفَتِ اليوم من عُمَانَ ـ أيْ : سَارَتْ.

طخف : أبو عبيد ـ عن الأصمعي ـ الطَّخَافُ : السَّحَابُ المرتفع ، وطِخْفَةُ : موضعٌ.

والطَّخْفُ : اللَّبَنُ الحامِضُ.

قال الطِّرِمَّاحُ :

مَا لَمْ تُعَالِجْ دَمْحَقاً بَائتاً

شُجَ بِالطَّخْفِ لِلَدْمِ الدَّعَاع

اللَّدْمُ : اللعْقُ ، والدَّعاعُ : عِيالُ الرَّجل.

وقال بعض الأعراب : الطَّخِيفَةُ واللَّخِيفَةُ : الْخَزِيرةُ ـ رواه أبو تراب.

خ ط ب

خطب ، خبط ، طبخ ، بطخ : مستعملة : خطب : قال الليث : الْخَطْبُ سببُ الأمْرِ.

تقولُ : ما خَطْبُكَ؟ أي : ما أَمْرُكَ؟

وتقولُ : هذا خَطْبٌ جَلِيلٌ وخَطْبٌ يسيرٌ ..

وجمعه خُطُوب.