غير طريق ، يقال اخْتَرَقتُ دارَ فلان : إذا جعلتَها طريقاً لحاجتِك ، والرِّيح تَخْتَرِقُ في الأرض ، والخيْلُ تَخْترِقُ ما بين الشجر والقُرَى.

وقال رُؤبَةُ :

يَكِلُّ وَفْدُ الرِّيحِ مِنْ حَيْثُ انْخَرَق

قال : والْخَرْقُ : المفازَةُ البعيدة ، اخْتَرَقَتْهُ الرِّيحُ ، فهو خَرْقٌ أَمْلَسُ.

قال : والْخَرْقُ : الشَّقُّ في الأرض والحائطِ والثوبِ ونحوِه.

قال : والْخَرِيقُ من أسماء الرِّيح الباردة الشديدة الهُبُوب ، كأنها خُرِقَتْ ، أَماتُوا الفاعل بها.

ويقال : انْخرَقَتِ الرِّيحُ الْخَرِيقُ : إذا اشتدَّ هُبُوبُها وتَخَلُّلُها المواضعَ.

ويقال للرجل المتَمزِّقِ الثياب : مُنْخَرِقُ السِّرْبالِ.

شَمِر عن ابن شُمَيْلٍ قال : الْخَرْقُ : الأرضُ البعيدة ، مستوية كانت أو غيرَ مستويةٍ ، يقال : قطعنا إليكم أرضاً خَرْقاً وخَرُوقاً ، والْخَرْقُ : البُعْدُ ، كان فيه ماءٌ أو شجر أو أنيس ، أو لم يكن.

قال : ويُعَدُّ ما بين البَصرة وحَفَرِ أبي موسَى خَرقاً ، وما بين النِّبَاجِ وضَرِيَّة خَرْقاً.

وقال المُؤَرِّجُ : كلُّ بلدٍ واسعٍ تَتَخَرَّقُ به الريحُ فهو خَرْقٌ.

شَمِرٌ ، قال الفَرَّاءُ : يقال : مررتُ بخَرِيقٍ بين مَسْحَاوَيْنِ ، والمَسْحَاءُ أرضٌ لا نباتَ فيها ، والْخَرِيقُ : الذي توسَّطَ بين مَسْحَاوَيْنِ بالنبات ، والجميعُ الْخُرُقُ.

وقال الله جلّ وعزّ : (وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ) [الأنعام : ١٠٠] ، قرأ نافعٌ وحْدَهُ : (وخَرَّقوا) بتشديد الراء ، وسائِرُ القُرَّاء قرأوا : (وَخَرَقُوا لَهُ) ـ بالتخفيف.

وقال الفرَّاء : معنى (خَرَقُوا) افتعلوا ذلك كذباً وكفراً ، قال : وخَرَقُوا واخْتَرَقُوا ، وخَلَقُوا واخْتَلَقُوا : واحد.

وقال أَبُو الْهَيْثَم : الاخْتِرَاقُ والاخْتِلَاقُ والاخْتِرَاصُ والافْتِرَاءُ : واحد.

ويقال : خَلَقَ الكلِمَةَ واخْتَلَقَهَا ، وخَرَقَهَا واخْتَرَقَها : إذا ابْتَدَعَها كذباً ، وتَخَرّقَ الكَذِبَ وتَخَلَّقَه.

وقال اللَّيْثُ : الْخُرْقُ : نقيض الرِّفق وصاحبُه أَخْرَقُ ، وناقَةٌ خَرْقَاءُ إذا لم تتعاهد مواضِعَ قَوَائِمِهَا ، وبَعِيرٌ أَخْرَقُ : يقع مَنْسِمُهُ بالأرض قبل خُفِّه ، يَعْتريه ذلك من النَّجابة.

قال : وريحٌ خَرْقاءُ : لا تدوم على جهتها في هبوبها ، وقال ذُو الرُّمَّةِ :

بَيْتٌ أَطَافَتْ بِهِ خَرْقَاءُ مَهْجُومُ

وقال الْمَازِنِيُّ في قوله :

«... أَطَافَتْ بِهِ خَرْقَاءُ ...»

: امرأةٌ غير صَنَاعٍ ، ولا لها رفق فإذا بَنَتْ بيتاً انهدم سريعاً.

وقال الليث : مَفَازَةٌ خَرْقَاءُ خَوْقَاءُ : بَعِيدَةٌ ، والْخِرْق من الْفِتيان : الظَّرِيفُ في سماحة ونَجْدَة.

ورُوِي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أَنَّه نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِشَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ».