اليَنْبوتَةُ فقال لها : ما أنْتِ؟ فقالتْ : أنَا الخرُّوبةُ ، وسَكَتَتْ ، فقال سُليمانُ صَلَى الله عليه وسلم : الآنَ أَعْلَمُ أنَّ الله قد أَذِنَ في خَرَابِ هذا الْمَسْجِدِ وذَهابِ هذا المُلْكِ ، فلمْ يَلْبث أَنْ مَاتَ.

والْخَرَبُ : الذَّكَرُ من الْحُبَارَى وجمعُه : الْخِرْبَانُ.

وفي حديثِ ابنِ عُمَرَ : في الذي يُقَلِّدُ بَدَنتَه فيَضِنُّ بالنَّعْلِ ، قال : «يقلدُها خُرَابة».

قال أبو عُبيدٍ : والذي نَعْرِفُ في الكلامِ : أنها «الْخُرْبَةُ» وهي عُرْوَةُ المَزادَةِ .. سمِّيَتْ خُرْبةً لاستدارتها.

وكلُّ ثَقْبٍ مستديرٍ فهو خُرْبَةٌ ، مِثلُ ثَقْبِ الأُذُن .. وجمعُهَا خُرَبٌ.

وقال ذُو الرُّمَّة :

أَوْمِنْ مَعَاشِرَ في آذانِهَا الخُرَبُ

ثعلب ـ عن ابن الأعرابيِّ : ـ قال : خُرْبةُ الْمَزادة : أُذُنُها.

وقال : وَخُرْبَةُ السِّنْدِيِّ : ثُقْبَة شَحْمَةِ أَذُنِهِ.

يقال : خُرْبَةٌ ـ إذا كان ثَقْباً غيرَ مخرُومٍ ، وجمْعُها خُرَبٌ ، فإذا كانت مَخْرُومةً فهي خَرَبَةٌ ، والجميع : الْخَرَبُ.

وقال أبو عبيدةَ : لكلِّ مَزَادة : خُرْبتَانِ وكُلْيَتَان.

ويقال : خُرْبَانِ ، ويُخْرَزُ الْخُرْبَانِ إلى الكُلْيَتَيْن.

وقال الليث : أَمَةٌ خَرْبَاءُ ، وعَبْدٌ أَخْرَبُ والْخَرَبُ : مَصْدَر الخُرْبَة.

قال : والْخَارِبُ : اللِّصُّ ، يقال : ما رأينا من فلان خُرْبَةً وخُرْباً مُذْ جاوَرنَا ـ أي : فَسَاداً في دِينه ، أو شيْناً.

وخُرَيْبَة : مَوْضِعٌ بالبَصْرَةِ يُسَمَّى «بُصَيْرَةَ الصُّغْرَى».

قال : ويقال : الْخارِبُ : من شدائد الدهْر وأنْشد :

إنَّ بِهَا أَكْتَلَ أَوْ رِزَامَا

خُوَيْرِبانِ يَنْقُفَانِ الْهَامَا

قال : و «الأكْتَلُ» ، و «الْكَتَالُ» هما : شِدَّةُ العيشِ ، و «الرِّزَامُ» : الْهُزَالُ.

قلتُ : أَكْتَلُ ورِزَامٌ ـ بكسر الرَّاء ـ : اسْمَا رَجُلَيْنِ كانا خارِبَيْنِ لِصَّين.

وقوله : «خُوَيْرِبانِ» أراد : هُمَا خَارِبَانِ ، فصغَّرهما .. وهما «أَكْتَلُ ورِزَامٌ».

والذي قاله الليث ـ في تفسير «الْخَارِب» و «أَكْتَلَ» ، و «رِزَامٍ» : كَلَا شيءٍ.

وفَسَّرَ ابنُ الأعرابي وغيرُه هذا الرَّجَزَ على ما بَيَّنْتُهُ.

وقال الليث : الْخُرَابَةُ : حَبْلٌ من لِيفٍ أو نحوه.

وخُرْبةُ الإبْرَةِ ، وخُرَّابَتُها : خُرْتُهَا.

أبو عبيد ـ عن أبي عمرو ـ : الْخُرْبُ ثَقْبُ الْوَرِكِ ، وهو الْخُرَابَةُ والْخُرَّابَةُ.

وقال أبو عبيدةَ : مِنْ دوائر الفَرَس : دائرةُ الخَرَبِ.

وهي الدائرة التي تكونُ عند الصَّقْرَيْنِ ، ودائِرَتَا الصَّقْرَينِ همَا اللَّتَان بين الحَجَبَتَيْنِ والقُصْرَيَيْن.