باب لفيف حرف الخاء
خوخ ، خاخ ، وخوخ ، خوى ، وخى ، أخ ، أخيه ، أخيخة ، خوّ : مستعملة :
خوخ : قال الليثُ : الْخَوْخَةُ : مُخْتَرَقٌ بين بيتين أو دارَيْن لم يُنصَب عليهما بابٌ ـ بلغة أهل الحجاز.
ورُوِي عن النبي صلىاللهعليهوسلم ـ أنّه قال : «لَا تَبْقَى خَوْخَةٌ في المَسْجِدِ إِلَّا سُدَّتْ ، غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ» الصِّديق رضياللهعنه.
وقال اللَّيْثُ : وناسٌ يُسَمُّون هذه الأبوابَ ـ التي تسمِّيها العجمُ «بَنْجَرْقَاتْ» : خَوْخَاتٍ.
قال : والخَوْخَةُ : ثَمَرَةٌ.
والجميعُ : خَوْخٌ. قال : وضَرْبٌ من الثِّيَابِ أَخْضَرُ يُسَمِّيه أهلُ مكّةَ : الخَوْخَةَ.
قال : والخَوْخَاءةُ : الرجلُ الأحمقُ وجمعُه : الْخَوْخَاؤُونَ.
قلت : والذي حَفِظْنَاهُ وحصَّلناه للثِّقَاتِ : الْهَوْهَاءَةُ : الجَبانُ الأحمق ـ بالهاءِ ـ ولعلَّ الْخاء فيه لُغةٌ.
وخوخ : قال الليث : الوَخْوَخةُ : حكايةُ بعضِ أَصْوات الطَّير.
قال. والوَخْوَاخُ : الكَسِلُ الثَّقِيلُ. وأنشد :
لَيْسَ بِوَخْوَاخٍ ولَا مُسَنْطِلِ
ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : الْوَخْوَاخُ : الكَسْلانُ عن العمل.
قال : ويقال للرجل العِنِّينِ : وَخْوَاخُ. وذَوْذَخ.
وخ : ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : الوَخُ : الأَلَمُ ، والوَخُ : القَصْدُ. والْخَوُّ : الجُوع.
قلتُ : وكلُّ وَادٍ واسعٍ ـ في جوٍّ سهلٍ .. فهو خَوٌّ وخَوِيٌّ.
والخَوَّانِ : وادِيَانِ معروفان في دِيار بَنِي تَمِيمِ.
و «يومُ خَوٍّ» : يومٌ ـ من أيام العرَبِ ـ معروفٌ.
خوى : قال الله جلّ وعزّ : ـ في قِصَّةِ عَادٍ ـ : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ) [الحاقَّة : ٧].
وأعجَازُ النَّخْلِ : أُصُولُهَا.
وقيل : «خاوِيَةٍ» نعتٌ للنَّخْل .. لأنَّ «النَّخْلَ» يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ.
وقال جلّ وعزّ في موضعٍ آخرَ : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) [القَمَر : ٢٠].
و «الْمُنْقَعِرُ» : المُنْقَلِعُ من مَنْبِتِه. وكذلك : «الْخَاوِيَةُ» .. معناها : مَعْنَى المُنْقَلِعِ.