الْجَخْدَرُ وَالْجَخْدَرِيُ : الضَّخم.

جخدم : ابن دُرَيدٍ : الْجَخْدَمَةُ : السُّرعة في العملِ والمشي.

خنزج : والْخَنْزَجَةُ : التَّكَبُّر.

جخدل : وغلام جَخْدَلٌ وجُخْدُلٌ كلاهما : حَادِرٌ سَمين.

خرفج : وخَرْفَجَ الشيءَ ـ إذا أَخَذَه بكثرة.

وأنشد :

خَرْفَجَ مَيَّارُ أَبي ثُمَامهْ

باب الخاء والشين

خ ش

شمخر وضمخر : وقال الليث : الشَّمَّخْرُ والشِّمَّخْرُ والضُّمَّخْرُ والضِّمخْرُ بالكسر والضم ـ : الجَسِيمُ من الفُحُول.

وأنشد لِرُؤْبَةَ :

أَبْنَاءُ كلِّ مُصْعَب شُمَّخْرِ

سَامٍ عَلَى رَغْمِ الْعِدَا ضُمَّخْرِ

قال : ورجلٌ شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ : إذا كان متكبراً.

قلتُ : وحَكَى ابن السِّكِّيت ـ عن الأصمعيِّ ـ في الشُّمَّخْرِ والضُّمَّخْرِ : أَنَّه المتكبر.

أبو عبيد ـ عن الفرَّاءِ ـ : يقال : في طعامِ فلانٍ شُمَخْرِيرَةٌ .. وهي الرِّيح.

وقال شَمِرٌ : لم أسمع «شُمَخْرِيرَةً» في «الرِّيح» إلَّا هُنَا.

ويقال : إِنَّه لَذُو شُمَّخْرَةٍ. ـ أي : ذُو كِبْرٍ.

وإنَّ فلاناً شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ. ـ أي : متكبر.

وقال أبو الهيثم : الشُّمَّخْرِيرَةُ : الرِّيح ـ ... أُخِذَ من الرجل الشُّمَّخْرِ .. وهو المتكبِّر المتغضِّبُ.

وذلك : من خُبْثِ النّفْس.

كما يُقالُ : أَصَنَّتِ الرَّيْحَانَةُ ـ إذا خَبُثَتْ رائحتُها.

ثمَّ يقال : رأيته مُصِنّاً ـ أي : غضبانَ خَبِيثَ النفس.

شندخ : وقال الليث : الشُّنْدُخُ : الوَقَّادُ من الخيل ، وأنشد أبو عبيدة لِلْمَرَّارِ :

شُنْدُخٌ أَشْدَفُ مَا وَرَّعْتَهُ

وإِذَا طُؤْطِىءَ طَيَّارٌ طِمِرّ

وقال أبو عبيدةَ : الشُّنْدُخُ ـ من الْخيل والإبل والرجال ـ : الطويلُ الشَّدِيدُ الْمُكْتَنِزُ من اللحم.

وأنشد :

بِشُنْدِخٍ يَقْدُمُ أُولَى الألْفِ

وقال طَلْقُ بْنُ عَديٍّ :

وَلَا يَرَى الْفَرْسَخَ بَعْدَ الْفَرْسَخِ

شَيْئاً عَلَى أَقَبَّ طَاوٍ شُنْدُخٍ

وأخبرني المنذريُّ ـ عن ثعلب .. عن سَلَمَةَ .. عن الفراء ـ قال : الشنْدَاخِيُ : الطعامُ .. يجعلُه الرجُلُ ـ إذا ابْتَنَى داراً ، أو بيتَاً.

شردخ : وقَرَأْتُ في «النوادر» : قَدَمٌ شِرْدَاخةٌ ـ أي : عَرِيضَةٌ.