باب الخاء والدال
[خ د]
الإردخل : وقال الليث : الإرْدَخْلُ : التَّارُّ السَّمين.
قلت : لمْ أسمعِ «الإرْدَخْلَ» لغير الليث.
خردل : قال : والخَرْدَل : ضرْبٌ من الحُرْفِ.
أبو عُبيد ـ عن الفراء ـ : خَرْدَلْتُ اللحمَ وخَرْذَلْتُه ـ بالدال والذال ـ كِلاهما : فرَّقْتُه وقطَّعْتُه.
وقال الليث : الخُرْدُولةُ عُضوٌ من اللحم وافِرٌ.
قاله أبو زيد.
وقال : خَرْدَلْتُ الطَّعامَ : فَصَّلْتُ أعضاءَهُ مُوفَّرةً.
قال : وخَرْدَلْتُ الطَّعامَ : أَكَلْتُ خِيَارَه وأطايِبَهُ.
وفي الحديث : «فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ».
قال : «الْمُخَرْدَلُ» : المرميُّ.
وقال غيرُه : «الْمُخَرْدَلُ» : الْمُقَطَّعُ.
أبو زيد : خَرْدَلَ الطَّعَامَ خَرْدَلَةً ـ إذا أكل خيارَه وأطايِبَه.
وخَرْدَلَ اللَّحمَ : وفّرَ قِطَعَهُ.
وقال الأصمعيُّ : إذا كَثُرَ نَفَضُ النَّخْلَةِ ، وعَظُم ما بقي من بُسْرِها ، قيل : خَرْدَلَتْ .. فهي مُخَرْدِلٌ.
دربخ : اللَّحيانيُّ : دَرْبَح ودَرْبَخَ ـ إذا حَنَى ظهرَه.
وقال اللَّيْثُ : الْحَمَامةُ تُدَرْبِخُ لِذَكَرِها عند السِّفَادِ ـ إذا طاوعَتْه.
وقال رُؤبَةُ :
وَلوْ تقُولُ دَرْبِخُوا لَدَرْبَخُوا
دلخم : وقال : والدِّلَّخْمُ داءٌ شديدٌ.
تقول : رَماهُ الله بالدِّلَّخْمِ.
دخدب : وقال الليث : جاريةٌ دَخْدَبَةٌ ودِخْدِبَةٌ ـ بكسر الدالين وفتحهما ـ إذا كانت مُكْتَنِزَةً.
خندم : قال : وخَنْدَمَةُ : اسمُ موضعٍ بناحية «مَكَّة».
وأنشد :
إنّكِ لَوْ شَهدِتنَا بالْخَنْدَمَهْ |
إذْ فَرَّ صَفْوانُ وَفَرُّ عِكْرِمهْ |
خندف : ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ قال : الْخُنْدُوفُ : الذي يتبختر في مَشيه كِبْراً وبَطَراً.
وقال بعض النَّسَّابين : كانت «خِنْدِف» ـ امرأةُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ـ غلَبتْ عَلَى نَسَبِ أولادها منه.
فذكَرُوا أنّ إبِلَ إلْيَاسَ انتشرتْ ليلاً فخرج مُدرِكَةُ في بُغائها وردَّها فسمِّي «مُدْرِكَةَ» وخَنْدَفَتِ الأمُّ في أثره ـ أي : أسرعَتْ ، فسمِّيَتْ «خِنْدِفَ».
واسمُها لَيْلى بِنْتُ عِمْرَانَ بن إِلْحَافِ بن قُضَاعَةَ.
وقعد طَابِخَةُ يَطْبُخُ القِدْر ، فَسُمِّيَ «طَابِخَةَ».
وانقمع قَمَعَةُ في البيت فسمِّي «قَمَعَةَ».