وقيل : إنّ خِنْدِفَ قالت لزوجها «الْيَاسَ» : ما زِلْتُ أَخَنْدِفُ في أَثَرِكم فقال لها : فَأَنتِ «خِنْدِفُ».

فذهب لها اسماً ، ولولَدِها نَسَباً وسُمِّيَتْ بها القبيلة.

أبو عبيد ـ عن أبي عمرو ـ : والْخَنْدَفةُ والنَّعْثَلةُ : أَنْ يَمشي الرجلُ مُفَاجّاً ويَقْلِبَ قدَمَيْه كأنه يَغْرِفُ بهما.

وهو من التَّبَختُرِ.

وظُلِمَ رجلٌ أيامَ «الزُّبَيْرِ بن العوَّامِ» فنادَى : يا آلَ «خِنْدِفَ» فخرج الزُّبيْرُ ومعه سَيفُه وهو يقول : أُخَنْدِفُ إليك أيها الْمُخَنْدِفُ ، والله لئن كنتَ مظلوماً لأَنْصُرَنَّكَ.

قلتُ : إن صحَّ هذا من فعل الزُّبيْرِ فإنه كان قبل نهْي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن التَّعَزِّي بعَزَاء الجاهليَّةِ.

خدفل : أبو حاتم ـ عن الأصمعيِّ عن أبي عَمرِو بن العَلَاء ـ قال : الْخَدَافِلُ : المَعَاوِزُ.

ومن أَمثالهم : «غَرَّنِي بُرْدَاكَ مِنْ خَدَافِلِي».

وأصله أن امرأة رأت عَلَى رجل بُرْدَين فتزوجَتْه طمعاً في يَسَاره ، فأَلْفَتْه مُعْسِراً.

ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : خَدْفَلَ الرجلُ ـ إذا لَبِسَ قميصاً خَلَقَاً.

خفدد : وقال الليثُ : الْخَفَيْدَدُ : الظَّلِيمُ ـ وفيه لغة أخرى : «خَفَيْفَدٌ».

وقال أبو عمرٍو : هو الْخَفَيْدَدُ ـ لسرعته.

قلتُ : وهذا ثُلَاثِيٌّ ـ من «خَفَدَ».

خبند : أبو عبيد ـ عن الأصمعيِّ ـ : جاريةٌ خَبَنْدَاةٌ ، وبَخَنْدَاةٌ. وهي التَّامَّةُ القَصَبِ.

وجاريةٌ بَخْدَنٌ : ناعمةٌ تَارَّةٌ.

أنشد شمِرٌ قولَ العَجّاج :

فَقَدْ سَبَتْنِي غَيْرَ مَا تَعْذِيرِ

تمْشِي كَمَشْي الْوَجِلِ المبْهُورِ

على خَبنْدَى قَصَبٍ مَمْكُورِ

«خَبَنْدَى» «فَعَنْلَلٌ» ، وهو واحدٌ. والفِعْل : «اخْبَنْدَى ، وابْخَنْدَى» ـ إذ تَمَّ قَصَبُه.

واخْبَنْدَتِ الجاريةُ ، وابخَنْدَتْ.

وبَخْدِنُ : من أسماء النساء.

باب الخاء والتاء

[خ ت]

بختر : قال الليث : التَّبَخْتُرُ : مِشْيَةٌ حَسنة.

ورجل بَختَرِيَ : صاحبُ تَبَختُرٍ ، ورجل بِخْتِيرٌ : كذلك.

وقال غيرُه : هو يمْشي الْبَختَرِيَّةَ.

خنتب : ثعلبٌ ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ : الْخُنْتَبُ والْخُنْتُبُ : نَوْفُ الجارية ـ قبل أن تُخفَضَ.

قال : والْخُنتُبُ : المُخَنَّثُ ـ أيضاً ـ.

وقال ابن السِّكِّيت : الْخُنتُبُ : القَصيرُ.

وأنشدَ :

فَأَدْرَكَ الأعْثَى الدَّثُورَ الْخُنتُبَا

يَشُدُّ شَدّاً ذَا نَجَاءٍ مُلْهِبَا

خنتر : أبو عبيد ـ عن الأمَوِيِّ ـ : الْخِنْتَارُ : الجُوعُ الشديد.