وحُكِي ـ عن بعضهم ـ أنه قال : هو الْفَضُوحُ المعنى : أنه يُسْكر شَارِبُهُ فَيَفْضَحُهُ ، فاسْمُ الْفَضُوحِ أَوْلَى به من اسم الْفَضِيخِ.

وفي حديث عليٍّ رضي‌الله‌عنه أنه قال : «كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ المِقْدَادَ أن يسأل لي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عنه فقال : إذا رَأَيْتَ المَذِيَّ فَتَوَضَّأْ واغْسِلْ مَذَاكِيرَكَ ، وإذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الماءِ فاغْتَسِلْ».

قال شَمِرٌ : فَضْخُ الماء دَفْقُه ، وانْفَضَخَ الدَّلْوُ إذا دُفق ما فيه من الماء ، والدَّلْوُ يقال لها : الْمِفْضَخَةُ ، وأنشد :

كَأَنَّ ظَهْرِي أَخَذَتْهُ زُلَّخَهْ

لَمَّا تَمَطَّى بالْفَرِيِ المِفْضَخَهْ

قال : ويقال : بينا الإنسانُ ساكتٌ إِذِ انْفَضَخَ.

قال : وهو شِدَّةُ البكاء ، وكثرةُ الدَّمع.

قال : والقارُورَةُ تَنْفَضِخُ ، إذا تكسَّرت فلم يبق فيها شيء.

والسِّقاءُ يَنْفَضِخُ وهو مَلآن ، فينشقُّ ويَسيل ما فيه.

وحُكِيَ عن بعضهم أنه قيل له : ما الإناء؟ فقال : حيث تُفْضَخُ الدَّلْو ـ أي : تُدْفَق فتفيض في الإزاء.

وقال أبو عبيد : انْفَضَخَتِ القَرْحَة وغيرُها ـ إذا تفتَّحت وانعصرت.

قال شمر : وقد قيل : انْفَضَجَتِ الدَّلو ـ بالجيم ـ وانْفَضَجَ بالعرقِ.

قال : ويقال : انْفَضَخَتِ العَيْنُ ـ بالخاء ـ أي : تفقَّأت.

وقال أبو زيد : فَضْختُ عينه فضخاً وفقأْتُها فَقْئاً ، وهما واحد ، للعين والبطن وكلِّ وِعَاءٍ فيه دُهنٌ أو شراب.

خ ض ب

استعمل من وجوهه : [خضب] خضب : قال الليث : خَضَبَ الرجلُ شيبَه والخِضَابُ : الاسمُ ، وكلُّ لونٍ غَيَّرَ لَوْنَه حُمْرَةً فهو مَخْضُوبٌ

قال : والخاضِبُ : من النعام.

قال أبو الدُّقَيْش : إذا اغْتَلَم في الربيع احمرَّت ساقاه ، فهو خاضِبٌ ـ نَعْتٌ جاء للذَّكَر.

أبو عبيد ـ عن أبي عبيدة ـ قال : الخاضِبُ من النعام : الذي أكل الربيعَ فاحمرَّ ظُنْبُوباهُ أو اخضرَّا أو اصفرَّا ، وجمعه خواضِبُ.

وقال أبو الهيثم : الخَاضِبُ من النعام : الذي قد أكل الخُضْرَةَ.

قال : ويقال : قد خَضَبَتِ الأرضُ أي : اخضَرَّت.

وقال أبو سعيد : سُمِّي الظليمُ خاضِباً لأنه يحمرُّ مِنقارُه وساقاه إذ تربَّعَ ، وهو في الصَّيْفِ يَفْزَعُ ويَبْيَضُّ ساقاه.

قلت : والعربُ تقولُ : أَخضَبَتِ الأرضُ إخْضَاباً ـ إذا ظهر نَبْتُها ، والخَضُوبُ : النَّبْتُ الذي يُصيبُه المَطَرُ ، فيَخْضِبُ ما يخرجُ من البطن.

ويقال : اختَضَبَ الرَّجل ، واختَضَبَت المرأةُ ـ من غير ذكر الشَّعَر.

والْمِخْضَبُ مثلُ إجَّانَةٍ يُغْسَل فيها الثيابُ.