أبو عبيد ـ عن أبي زيد ـ : إذا أَرَدْتَ الحوامل من الإبل قُلْتَ : نُوقٌ مَخَاضٌ ـ واحدتها «خَلِفَةٌ» على غير قياس ، كما قالوا لواحدة النساء : «امرأةٌ» ولواحدة الإبل : «نَاقَةٌ» و «بَعِيرٌ».

وقال الأصمعي : إذا حُمِلَ الْفَحْلُ على ناقة فلَقِحَتْ فهي خَلِفَةٌ وجَمْعها ـ مَخَاضٌ ووَلَدُها ـ إذا استَكْمَلَ سَنَةً من يومٍ وُلِدَ ودخل في السنة الأخْرى ـ : ابنُ مَخاضٍ لأنَّ أُمَّهُ لحقت بالمَخَاضِ من الإبل ، وهي الْحَوَامِلُ.

وقال غيره : إنما قيل للنُّوقِ ـ إذا حَمَلَتْ ـ : مَخَاضٌ ، تفاؤُلاً بأنها سَتَمْخَضُ بوَلَدِها ، إذا نُتِجَتْ.

ويقال : مَخَضْتُ ماءَ البئر بالدَّلْو ـ إذا أَكْثَرتَ النَّزْعَ منها بدِلَائِكَ ، وحرَّكْتَها لِتَمْتلِئ ، وأنشد الأصمعي :

لَنَمْخَضَنْ جَوْفَكِ بِالدُّلِيِ

والمُسْتَمْخِضُ : البَطِيءُ الرُّؤُوب من اللبن ، وقد اسْتَمْخَض لَبنُكَ ـ أي : لا يكادُ يروب ، وإذا اسْتَمْخَضَ اللَّبَنُ لم يكَدْ يَخْرُجُ زُبْدُهُ ، وهو من أطيب اللبن ، لأن زُبْدَهُ اسْتُهْلِكَ فيه ، واستَمْخَضَ اللبن أيضاً ـ إذا أَبْطَأَ أخذُهُ الطَّعْمَ بعد حَقْنِهِ في السِّقاء.

وقال ابن بُزُرْجَ : تقول العرب ـ في أُدْعِيَّةٍ يَتَدَاعَوْنَ بها ـ : صَبَّ الله عليكَ أُمَّ حُبَيْنٍ مَاخِضاً ـ يَعْنِي الليلَ.

ضخم : قال الليث : الضَّخْمُ : العظيم من كل شيء ، والمصدر : الضَّخَامَةُ ، وقد ضَخُمَ ، وامرأة «ضَخْمَةٌ» ، ونسوةٌ ضَخْماتٌ ـ بسكون الخاء ـ لأنه نَعْتٌ ، والأسماءُ تُجْمَع على «فَعَلَاتٍ» نحو شَرْبة وشَرَبَات ، وقَرْيَة وقَرَيَات ، وتَمْرَة وتَمَرَات ؛ وبناتُ الواو في الأسماء تُجْمَعُ على «فَعْلَاتٍ» نحو : جَوْزَةٍ وجَوْزَاتٍ ـ لأنه إن ثُقِّلَ صارت الواوُ أَلِفاً ، فتُرِكَت الواوُ على حالها ، كراهة الالتباس.

أبواب الخَاء والصَاد

خ ص س ـ خ ص ز ـ خ ص ط : أهملت وجوهها.

خ ص د

استعمل من وجوهها : صخد ، دخَص.

صخد : قال الليث : الصَّخْذُ صوت الْهَامٍ والصُّرَدِ تقولُ : صَخَدَ الْهَامُ يَصْخَدُ صَخْداً وَصَخِيداً ، وأنشد :

وَصَاحَ مِنَ الأفْرَاطِ هَامٌ صَوَاخِدُ

والصَّيْخَدُ : عَيْنُ الشمس ـ سُمِّي به لشدة حَرِّها ، وأنشد :

وَقْدَ الْهَجِير إِذَا اسْتَذَابَ الصَّيْخَدُ

ويقال للحِرْباء : اصْطَخَدَ ـ إذا تَصَلَّى بحَرِّ الشمس ، واستقبلها.

قال : والصَّيْخُود : الصَّخْرة المَلْساء الصُّلبة لا تُحَرَّكُ من مكانها ، ولا يَعْمَل فيها الحديد ، وأنشد :

حَمْرَاءُ مِثْلُ الصَّخْرَةِ الصَّيْخُودِ

وهو الصَّلُودُ.

وحرٌّ صاخِدٌ : شديد.

ويقال : أَصْخَدْنا ـ كما تقول : أظهرنا.

أبو عبيد ـ عن أبي عمرو ـ : يومٌ صَيْخُودٌ : شديد الحَرِّ.