خصل : قال الليث : الْخُصْلَةُ لَفِيفَةٌ من شَعَرٍ وجمعها خُصَلٌ. ومنه قول لَبِيدٍ :

يَتَّقِينِي بِتَلِيلٍ ذِي خُصَلْ

قال : والْخَصْلَةُ : الفضيلةُ والرَّذيلة تكونُ في الإنسانِ ، وقد غلبَ على الفضيلَةِ والجميعُ : الخصالُ ، والْخَصْلَةُ : الْخَلَّةُ وهي حالات الأمور.

تقول : في فلان خَصْلَةٌ حَسَنة ، وخَصْلَةٌ قبيحة ، وخِصَالٌ ، وخصلاتٌ كريمةُ.

قال : والْخَصِيلَةُ كلُّ لَحْمةٍ على حيِّزها من لَحْمِ الْفَخذَيْنِ والْعَضُدَيْن والسَّاقَيْن والساعدين ، وأنشد :

عَارِي الْقَرَا مُضْطَرِبُ الْخَصَائِلِ

ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ قال : الْخَصِيلَةُ لَحْمَةُ الْفَخِذَين.

وقال أبو عمرو : الْخَصِيلَةُ : الطَّفْطَفَةُ.

وقال أبو زيد : الْخَصِيلَةُ : القِطْعة من اللحم ـ عَظُمَت أو صَغُرت ، وجمْعُها : الْخَصَائِلُ.

وفي حديث ابن عُمَرَ : «أَنَّهُ كانَ يَرْمي ، فَإِذَا أَصَابَ خصْلَة قال : أَنَا بِهَا أَنَا بِهَا».

قال أبو عبيد : الْخَصْلَةُ : الإصابةُ في الرَّمي ـ يُقال منه : خَصَلْتُ الْقَوْمَ خَصْلاً وخِصَالاً ـ إذا نَضَلتَهُم.

وقال الكُمَيْتُ ـ يمدح رجلاً :

سَبَقْتَ إلَى الْخَيْرَاتِ كُلَّ مُنَاضِلٍ

وَأَحْرَزْتَ بِالعَشْرِ الْوِلَاءِ خِصَالَها

وقال ابن شُمَيْل : إذا أصاب القِرْطَاسَ فقد خَصَلَهُ.

وقال الليث : الْخَصْلُ في النِّضال : إذا وَقَعَ السهمُ بِلِزْقِ القِرطاس.

قال : وإذا تَناضَلوا على سَبَقٍ حَسَبوا خَصْلَتَيْنِ مُقَرْطِسَةً.

يقال : رمى فأَخْصَلَ.

قال : ومن قال : الْخَصْلُ : الإصَابَةُ فَقَدْ أَخطَأَ.

وقال الطِّرِمَّاحُ :

تِلْكَ أَحْسَابُنَا إذا احْتَتَن الْخَصْ

لُ وَمُدَّ الْمَدَى مَدَى الأَغْرَاضِ

وقال أبو عمرو : الْخَصْلُ : الْقَمْرُ في النِّضَال ، وقد خَصَلَهُ ـ إذا قَمَرَهُ ، وتَخَاصَلُوا ـ إذا استَبَقُوا.

وقال شمرٌ : قال بعضُهم : الْخَصْلةُ : الإصَابَةُ في الرَّمْي.

وقال بعضهم : الْخَصْلَةُ : الْقَمْرةُ ، يقالُ : لِيَ عندَه خصْلَةٌ ـ أي : قَمْرَةٌ ، وَخَصْلتَانِ ـ أي : قَمْرَتانِ ، وهي الْخِصَالُ.

قال : وقال بعضُ أعراب بني كِلَابٍ : الْخَصْلُ ما وقع قريباً من القِرْطَاس ، وكانوا يَعُدُّون خَصْلَتيْنِ مُقْرَطِسَةً.

وقال غيرهُ : الْخَصِيلُ : الذَّنَب ، واحتَجَّ بقول ذِي الرُّمّة :

وَفَرْدٍ يُطِيرُ الْبَقَّ عَنْهُ خَصِيلُهُ

بِذَبِّ كَنَفْضِ الرِّيحِ آلَ السُّرَادِقِ

قال : وكُلُّ غُصْنٍ ناعمٍ من أغصان الشَّجَرة : خُصْلَةٌ ، وخَصَّلْتُ الشَّجَرَ تَخْصيلاً ـ إذا قطَّعْتَ أغْصَانَه وشَذَّبتَه.

وقال مُزاحِمٌ العُقَيْلِيُّ ـ يَصِف صُرَدَيْن :