الرُّطَبُ الفاسِدُ ، الواحدُ : غَسِيسٌ.

قال : والمَنْسُوسَةُ من النّخيلِ : التي تُرْطِبُ ولا حلاوةَ لَها.

قال : ويُقالُ للهِرَّةِ : الخَازِبازِ والمَغْسُوسَة.

وقال أبو مِحْجَنٍ الأعرابيُّ : هذا الطعامُ غَسُوسْ.

صِدْقٍ ، وغَلُولُ صِدْقٍ ، أي طَعَامُ صِدْقٍ ، وكذلك : الشرابُ.

قال : وَغَسَ الرجُلُ في البِلادِ ، إذا دَخَل فيها ، ومضَى قُدُماً ، وهي لغةُ تَميم ، وقال رؤبةُ :

كالحُوتِ لما غَسَ في الأَنْهارِ

قال : وقَسَّ مثلُه.

وقال الليثُ : الغَسُ : زَجْرٌ للقطِّ ، قال : والغُسُ والغَسْلُ من الرِّجَال ، وجمعُهُ : أَغْساسٌ ، وأنشد :

أن لا تُبلّى بِجِبْسٍ لا فُؤادَ لَهُ

ولا بِغُسٍ عَبيدِ الفُحْش إزْميلِ

وقال غيرُهُ : غَسَسَتْهُ بالماءِ ، وغَتَتُّه ، أي : غَطَطْتُهُ.

وقال أبو وجزة :

وأتْغَسَّ في كَدِرِ الطِّمالِ دَعَامِصٌ

حُمْرُ البُطونِ قَصِيرَةٌ أعْمَارُهَا

أبو عبيدٍ عن الأصمعيّ : الغُسُ : الضَّعيفُ اللّئِيمُ ، وكذلك قال أبو زيد ، وأنشد ، لزُهيرٍ بنِ مَسعودِ :

فلم أرقِهِ إن يَنْجُ منها وإِنْ يَمُتْ

فَطَعْنَةُ لا غُسٍ ولا بِمُغَمِّرِ

سغ : قال : الليثُ يقال : سَغْسَغْتُ شيئاً في التُرابِ ، إذا دَخْدَخْتَهُ.

أبو عبيد عن أبي زيد : سَغْسَغْتُ الطَّعامَ سَغْسَغَةً ، إذا أوسَعْتَهُ دَسَماً.

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : سَغْسَغَ رأسَهُ وامْرَغَهُ ، إذا رَوّاه دُهْناً ، وأنشد الليث :

أَن لم يُعِقْني عائقُ التّسَغْسُغِ

في الأَرضِ فآرقُبْنِي وَعُجْمَ المُضَّغِ

باب الغين والزاي

[غ ز]

غز  ـ  زغ : مستعملان.

غز : قال الليثُ : غَزّةُ : أرضُ بمشارِفِ الشّامِ ، وأنشدَ ابنُ الأعرابيِّ :

مَيْتٌ بِرَدْمَانَ وميتٌ بِسَلْ

مَانَ ومَيْتٌ عِنْدَ غَزّاتِ

قلتُ : ورأيتُ في بلادِ بني سَعْدٍ بنِ زيدِ مناةَ رملةً ، يُقالُ لها : غَزّةُ ، وفيها أَحْسَاءٌ جمة ، ونخلٌ بَعْلٌ.

عمروٌ عن أبيه : الغَزَز : الخُصُوصِيَّةُ.

وقال أبو زيدٍ : تقول العربُ : قد غَزّ فلانٌ بِفُلانٍ ، فاغْتَزّ به ، واغْتَزَى بهِ ، إذا أُخْتَصّهُ من بينِ أصْحابِهِ.

وأنشد :