للينها وحلاوتها.

وقال قوم : معناه : الرفيق اللطيف العمل.

قال رؤبة :

قبّاضة بين العنيف واللَّبِق

أبو زيد : اللَّبِقة من النساء : الحسنة الدل اللبيبة الصناع.

وقال الفراء : اللبِقة : التي يشاكلها كلُّ لباسٍ وطِيب.

قال الليث : رجل لَبِق ويقال : لَبيق ، وهو الرفيق بكلِّ عمل ، وامرأة لَبيقة : لطيفة رقيقة ظريفة ، ويَلْبَقُ بها كلّ ثوب. وهذا الأمر يَلبَق بك ، أي : يَزْكو بك ويوافقك.

والثريد المُلَبَّق : الشديد التثْريد.

وفي الحديث : أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «دعا بثريدةٍ ثم لَبَّقَها». قال أبو عبيد : أي جمَعَها بالمِقْدحة.

وقال شمر : قال ابن المظفَّر : لُبِّقت الثريدةُ : إذا لم تكن بلحم.

وقيل : ثريدة ملبَّقةٌ : خُلِطَتْ خَلْطاً شديداً.

ق ل م

قلم ، قمل ، لمق ، لقم ، ملق ، مقل : مستعملات.

لمق : قال الليث : اللَّمَقُ : لَمَقُ الطريق ، وهو قلب لَقَّم. وقال رؤبة :

ساوَى بأيديهنّ مِن قَصْد اللَّمَقْ

اللِّحيانيّ : خَلِّ عن لَمَقِ الطريق ولَقَمه.

أبو عبيد عن أبي زيد : نمقته أنمِقه نمقاً ، ولمقته ألمقه لمقاً : كتبته.

شمر : لمقت من الأضداد ، بنو عقيل يقولون : لمقت كتبت.

وسائر قيس يقولون : لمقت : محوت.

الفراء : لمقتُ عينَ الرجل لَمْقاً : إذا رميتَها فأصَبْتَها.

أبو عبيد عنه قال الأصمعي : ما ذُقْتُ لمَاقاً ولا لمَاجاً.

قال : واللَّمَاق يُصلح في الأكل والشرب.

وأنشدنا لنهشَل بن حَرِّيّ :

كبرقٍ لاح يُعجِب مَن رآه

ولا يَشفي الحَوائم مِنْ لماقِ

وقال أبو عمرو : اللَّمْق : اللّطْم.

يقال : لمقْتُه لَمْقاً.

ثعلب عن ابن الأعرابي : اللُّمُق : جمعُ لامِق ، وهو الذي يَبدأ في شَرِّه يَصْفِقُ الحَدَقَة.

يقال : لمق عينَه : إذا عَوَّرَها.

لقم : أبو عبيد عن الفراء : لقمتُ الطريق وغير الطريق ألقُمه لَقْماً : سَدَدْتُ فمَه. واللقَم محرَّك : معظَم الطريق. غيره : لقمتُ اللقْمة ألقَمها لَقْماً : إذا أخذْتَها بفيك.

وألقمتُ غيري لُقْمة فلقمِها ، والتقمْتُ لُقْمةً ألتَقِمها الْتِقاماً.

وقال ابن شميل : أَلقَمَ البعيرُ عَدْواً : بينما