تهذيب اللغة [ ج ١٠ ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تهذيب اللغة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
200%100%50%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب

كِفْلٌ ولا نصيب.

قال : والكِفْلُ من الرِّجال : الذي يكون في مُؤخَّرِ الحَرْب ، إنما همَّتُه التأخُّر والفِرارُ وهو بَيِّنُ الكُفُولة.

قلتُ : الكِفْلُ من الرجال : الذي يكونُ في مؤخّر الحرب لا يَثْبُتُ عَلَى ظَهْر الدَّابة.

وقال الليث : الكفِيل : الضامِنُ للشيءِ.

يقال : كَفَلَ به يَكْفُلُ كَفَالةً ، وأمّا الكَافلُ.

فهو الذي كَفَلَ إنساناً يَعُولُه ويُنْفِقُ عليه.

وفي الحديث : «الرَّبِيبُ كَافِلٌ» وهو زَوْجُ أُمِّ اليتيم ، كأَنّه كفَل نفقتَه.

لفك : عمرو عن أبيه : العَفِيكُ واللَّفِيكُ : المُشْبَعُ حُمْقاً.

ثعلب عن ابن الأعرابي الألْفَكُ والألْفَتُ : الأَعْسَرُ.

وقال في موضعٍ آخر : الأَلْفَكُ : الأحمَقُ.

فلك : قال ابن الأعرابي : الأَفْلَكُ : الذي يَدُور حَوْلَ الفَلَك ، وهو التَّلُّ من الرّمل ، حولَه فضاءٌ.

وقال الليثُ : الفَلَكُ جاء في الحديث أنّه دَوَرَانُ السماءِ وهو اسمٌ للدَّوَران خاصَّةً ، وأمَّا المُنَجِّمُونَ فيقولون : سبعةُ أَطْوَاقٍ دُونَ السماءِ قد رُكِّبَتْ فيها النجومُ السبعةُ ، في كلِّ طَوْقٍ منها : نجْمٌ ، وبعضها أَرفعُ من بعض تَدُورُ فيها بإِذن الله.

وقال الفرَّاء يقال : إنَ الْفَلَكَ : مَوْجٌ مَكْفورٌ تجري فيه الشمس والقمر والكواكب.

وقال الكَلْبيُّ : الفَلَكُ : اسْتِدارةُ السماءِ.

وقال الزَّجَّاج في قول الله : (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) [الأنبياء : ٣٣] لكلٍّ منها فَلَكٌ.

أبو عُبيد عن الأصمعي : الفَلَكُ : قِطَعٌ من الأرض تستديرُ وترتفع عما حولهَا ، والواحدة : فَلَكَةٌ ، وقال الرَّاعِي :

إِذا خِفْنَ هَوْلَ بُصونِ البِلادِ

تَضَمَّنَهَا فَلَكٌ مُزْهِرُ

يقول : إذا خافتِ الأدْغَالَ وبطونَ الأرضِ ظَهَرَتِ الفَلَكَ.

شمر عن ابن شميلٍ الفَلْكَةُ : أَصَاغِرُ الإكامِ وإنما فَلَّكَهَا اجْتماعُ رَأْسهَا كأَنها فَلْكةُ مِغْزَلٍ لا تُنْبِتُ شيئاً ، والفَلْكَةُ : طويلةٌ قدرُ رُمْحَيْنِ أو رُمْحٍ ونصفٍ ، وأنشد :

يَظَلَّانِ النَّهارَ برَأْسِ قُفٍ

كُمَيْتِ اللَّوْنِ ذِي فَلكٍ رَفيعِ

وقال الليث : الفُلْكُ تُذَكَّرُ وتُؤنَّثُ وهي واحدة ، وتكونُ جَمعاً ، قال الله تعالى في التوحيدِ : (فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ) [يس : ٤١] فذكَّرَ الفُلكَ. وقال في الجمعِ (حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ) [يونس : ٢٢] فأَنَّثَ وجَمعَ ، ويجوزُ أَن يُؤنَّثَ واحدهُ كقولهِ تعالى : (جاءَتْها رِيحٌ عاصِفٌ) [يونس : ٢٢] فقال : جَاءَتْهَا فأَنَّثَ وقال : (وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ) فجمَعَ.

وقال الليث : فَلَّكَتِ الجاريةُ تَفْليكاً إذا